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„Wenn die Welt in Flammen aufginge, würde man die Dinge an ihrem Rauch unterscheiden können.“

- Heraklit

Wie oben, so unten. In der großen Welt spiegelt sich die kleine Welt oder die Vielzahl der Welten. Was im Großen passiert, ist also immer auch schon das, was im Kleinen ist.

Die Chiffre unserer Zeit gerade lautet: Unsicherheit, Ungewissheit, Unzuverlässigkeit.

Die neue Unübersichtlichkeit mag gewollt sein. Vielleicht ein Ablenkungsmanöver? Das Netz spottet schon: Die Epstein Files haben es doch tatsächlich geschafft, sich selbst unsichtbar zu machen, den III. Weltkrieg auszulösen und eine weitere fake Mondmission zu starten.

Wer im aktuellen Gebaren des Westens einen genialen Plan vermutet, würde das nach den Aussagen des Präsidenten der USA der letzten Wochen wahrscheinlich bei jeder seiner Aussagen tun.

Die Rhetorik der Verwirrung

Wenn der “Artist of the Deal” mit dem Erzfeind spricht, dann klingt das in etwa so (zusammengetragen von einem “Reddit-User”):

3. März: „Wir haben den Krieg gewonnen.“

4. März: „Wir haben den Iran besiegt.“

5. März: „Wir müssen den Iran angreifen.“

6. März: „Der Krieg ist nahezu vollständig und sehr schön beendet.“

7. März: „Man sagt nie gern zu früh, dass man gewonnen hat. Wir haben gewonnen. In der ersten Stunde war es vorbei.“

8. März: „Wir haben gewonnen, aber noch nicht vollständig.“

9. März: „Wir haben den Krieg gewonnen.“

10. März: „Bitte helft uns.“

11. März: „Wenn ihr uns nicht helft, werde ich mir das ganz sicher merken.“

12. März: „Eigentlich brauchen wir überhaupt keine Hilfe.“

13. März: „Ich habe nur getestet, wer mir zuhört.“

14. März: „Wenn die NATO nicht hilft, wird sie etwas sehr Schlimmes erleben.“

15. März: „Wir brauchen weder noch wollen wir die Hilfe der NATO.“

16. März: „Ich brauche keine Zustimmung des Kongresses, um aus der NATO auszutreten.“

17. März: „Unsere Verbündeten müssen bei der Wiederöffnung der Straße von Hormuz zusammenarbeiten.“

18. März: „Die US-Verbündeten müssen sich zusammenreißen – sie sollen mithelfen, die Straße von Hormuz zu öffnen.“

19. März: „Die NATO ist feige.“

20. März: „Die Straße von Hormuz muss von den Ländern geschützt werden, die sie nutzen. Wir nutzen sie nicht, wir müssen sie nicht öffnen.“

21. März: „Das ist das letzte Mal. Ich gebe dem Iran 48 Stunden. Öffnet die Meerenge.“

22. März: „Der Iran ist tot.“

23. März: „Wir hatten sehr gute und produktive Gespräche mit dem Iran.“

24. März: „Wir machen Fortschritte.“

25. März: „Sie haben uns ein Geschenk gemacht, und das Geschenk ist heute angekommen. Und es war ein sehr großes Geschenk von enormem Wert. Ich werde euch nicht sagen, was dieses Geschenk ist, aber es war ein sehr bedeutender Preis.“

26. März: „Macht einen Deal, oder wir werden sie einfach weiter bombardieren.“

27. März: „Wir müssen für die NATO nicht da sein.“

28. März: Kein bedeutendes Zitat

29. März: Behauptete, die Gespräche würden voranschreiten

30. März: „Öffnet die Straße von Hormus sofort, oder stellt euch verheerenden Konsequenzen.“

31. März: Behauptete, ein Deal sei „sehr nahe“ und Iran werde „das Richtige tun”

Im April ging es so weiter:

1. April: „Wir werden sehr bald sehen, was passiert.“

2. April: Wiederholte, dass ein Deal wahrscheinlich sei, warnte jedoch vor weiteren Angriffen.

3. April: „Etwas Großes wird passieren.“

4. April: Sagte, Iran müsse „sofort“ nachgeben, sonst drohten weitere Konsequenzen.

5. April: „Öffnet die verdammte Straße, ihr verrückten Bastarde, oder ihr werdet in der Hölle leben – WARTET ES NUR AB! Gelobt sei Allah.“

Der Weltgeist reitet heute nicht mehr zu Pferde, sondern vollführt eine Reality-Seifenoper in unmittelbarer Nähe des nuklearen Knopfs. In einem unübersichtlichen Tohuwabohu nach Sinn suchen zu müssen, gleicht dem Versuch, in Exkrementen nach Goldstücken zu stochern. Die Sprache des Krieges des US-Präsidenten ist der Aufstieg provinzieller Kneipenprovokationsrhetorik auf der Weltbühne. Das lässt die angeblichen Weihen der höheren Sendung der Weltgeschichte wie die Rufe eines Fieberträumigen erscheinen.

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Der Sinn des Unsinns

Das heißt nicht, dass Chaos keinen Sinn machen muss. Ist nicht auch Schall und Rauch ein mächtiger Verbündeter, wenn es um Machtinteressen geht? Doch die Verwirrtaktik ist eben auch friendly fire auf den Geist der Weltgemeinschaft, ein weiterer Angriff auf das Immunsystem von Mensch und Gesellschaft.

Nach dem Angriff durch Corona auf das körperliche Immunsystem folgt nun ein fortgesetzter Angriff auf das geistige Immunsystem. Wenn die Realität nur noch wirkt wie ein Verwirrspiel, entsteht genau die Gemengelage, die es braucht, um alles, was bisher gewachsen war oder institutionell verkörpert wurde, vollständig auszuhöhlen – und schließlich zu ersetzen.

So zieht man erst die Substanz aus allem und hinterlässt eine leere Hülle, eine Simulation. In einer Zeit, in der alles entwertet wird – vom Geld über Diplome, über Berufsethik, moralische Maßstäbe, die Beweiskraft der Bilder, ja von Information generell –, schafft die Rhetorik auf der Weltbühne eine Ruinenlandschaft, deren Erhaltung sich am Ende kaum mehr jemand wünschen will. Die nächsten Wehrpflichtigen sollen mit dem Palaver im Ohr von Kreuzrittern, Glücksrittern und Maulhelden für die gute Sache sterben. Am Ende sind sie alle Ritter von der traurigen Gestalt.

Erst Sinnentzug, dann Obsolenz, dann Disposition und Ersatz. All das zwingt auch zur Überlegung, wie sich Wert so leicht entziehen lassen kann – und das einfach nur durch Banalisierung. Worin bestand dann dieser Wert, und durch wen wurde er stabilisiert? Die Kräfte des Destruktiven haben eben auch die Funktion eines Statusmelders, nämlich zu zeigen, was intrinsisch stark genug ist, dass es Erschütterungen standhält. Die Zertrümmerung ist ein Test der Robustheit. Sie verrät die Stärke der noch vorhandenen Elemente und hebt diese hervor.

Das Gegenprogramm des Einzelnen

Die Situation mahnt somit jeden Einzelnen dazu, sein Gegenprogramm zu formulieren. Dieses könnte auf “Antifragilität” lauten, ein Kunstwort von Nassim Taleb, der den Prozess beschreibt, wie Dinge durch Erschütterung, Chaos und Stress besser und stärker werden.

Die grassierende Entwertung ruft auf zur Wiederbelebung der Werte, ja zu einem ganz neuen, werthaften Bewusstsein allgemein. Denn wo sich Wertlosigkeit von allem durchsetzt, dort kollabiert der Sinn. Dort schwächt sich die Grundspannung, die einer vitalen Gesellschaft innewohnt. Dort erlahmt der élan vital (Henri Bergson).

Sind das die Vorzeichen der neuen Welt? Kommt jetzt ein Zeitalter der Ungewissheit, in der sich alles täglich neu sortiert? Die Reihenfolge der Gunst immer wieder anders aussieht? Jeder neue Umkehrschwung als Prinzip ausgegeben wird, das wiederum gleich für obsolet erklärt wird? Was bedeutet das für alle, die sich den Reim auf diese Zeit machen wollen?

In Zeiten wie diesen versperrt Verwirrung zunächst den Blick auf Handlungsoptionen und zwingt vermeintlich zum Verharren im neutralen Zustand. Wenn unklar ist, was zu tun ist, tut man besser nichts. Die Unsicherheit zwingt also in die Ohnmachtsfunktion, im Grunde nichts tun zu können, da jeder Schritt das Risiko birgt, ein falscher zu sein. So gibt die Verbreitung von Unsicherheit allein schon denjenigen, die diese vorantreiben, einen Vorsprung, weil es andere erst einmal in die Verharrung zwingt.

In dem Maße, wie die Verwirrung zunimmt, muss die Suche nach den besten Lebensoptionen forciert werden und kristallklarer hervortreten. Verwirrung ist dann nicht nur Zersetzungsmethode, sondern Gelegenheit zur ehrlichen Neukonfiguration, ja zur Emergenz des Neuen.

• Die verwirrende Eskalationsdynamik der letzten Wochen müsste jetzt jedem klargemacht haben, dass es ohne eigene Gestaltung der Lebensumstände nicht mehr geht.

• Sie zwingt dazu, selbst unter unklaren Wetterverhältnissen zu versuchen, einen eigenen Kurs einzuhalten, diesen herauszukristallisieren und zu stärken.

• Verwirrung kann größere Entscheidungen vertagen, aber dafür viele kleinere Entscheidungen hin zu mehr Optionen forcieren.

• Handlung jeglicher Art bedeutet materialisierte Entscheidung. Der Maßstab kann jedoch nur eine “imperfekte Aktion” sein.

• Mobilität zählt mehr, als das perfekte Setup: Zuflucht ist vielleicht kein Ort. Ein Setup kann auch ein Gefängnis sein. Wer vor Kurzem noch für Dubai schwärmte, fand sich inmitten von Raketeneinschlägen wieder. Was wird in Südamerika und Mittelamerika passieren nach der Beschlagnahme der Ölvorräte von Venezuela?

• Stärkung der persönlichen Verbindungen: Wenn die Welt überall ein bisschen brennt, verlässt der atomisierte Mensch automatisch sein (digitales) Isotop und muss sich an den Pilzen und ihrer Vernetzungssprache orientieren. Wer nicht Beobachter einer Katastrophenstatistik sein will, setzt der Unsicherheit der Beziehungen auf der Weltebene die Stärkung der Bindung auf persönlicher Ebene entgegen.

Ein Abnabelungsprozess von den Institutionen beginnt. Das ist auch ein Reifeprozess, eine Form der Individuation und Initiation in einen erwachsenen Umgang mit der Welt.

Sicherheit, auf die man sich im Außen verlässt, ist Abhängigkeit.

Sicherheit, die man selbst erschafft und aus dem Inneren aufbaut, ist Unabhängigkeit.

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„Dein echtes Handeln wird sich selbst erklären – und auch deine anderen echten Handlungen. Deine Konformität erklärt gar nichts.“

- Ralph Waldo Emerson “Self-Reliance”

Das Thema Manifestieren ist in aller Munde. Es klingt zu schön, um wahr zu sein, nach etwas irgendwo zwischen weißer und schwarzer Magie: mit der Kraft der Gedanken neue Zustände schaffen? Einfach so, aus dem Nichts? Wie viel vom Richtigen muss man dafür geraucht haben?

So dachte ich auch lange. Sehr lange. Doch heute denke ich anders darüber. Weil ich es ausprobiert habe. Weil es bei mir wirkte und immer wieder wirkt. Aber nicht so, wie viele denken. Und nein: das ist weder eine 100%-Anleitung, noch zweckoptimistisches Hopium, noch irgendein Hokuspokus. Sondern schlicht meine Meinung zu einer unterschätzten Form der Eigenprogrammierung sowie zum bisher unbelichteten Teil der möglichen Erzeugung eines gesellschaftlichen Kraftfelds der Veränderung.

Doch dazu gleich mehr. Erinnern wir uns kurz ein Jahr zurück. Welche Stimmung gab es Anfang des Jahres 2025?

Trump & Musk waren das neue Dreamteam, endlich wird in Washington aufgeräumt, der (ausgerechnet) reichste Mann der Welt war oberster Sumpfaustrockner in der Witz-Behörde Doge (benannt nach einem Hunde-Coin), alle sollten zittern, alles sollte auf den Tisch kommen, alles anders werden, ja, auch die Epstein-Files, die große Aufklärung usw.

Nun, der Hundecoin ging vor die Hunde, Musk bekam ein echtes blaues Auge (öffentliche Symbolik ist nie ganz zufällig), dann das Ende von DOGE, das Ende der bromance von Musk & Trump, die Krypto-Hoffnungen in Trump sind heute am Boden, die Trump-Familie hat ihre Shitcoins und Nebenprojekte gestartet, die Epstein-Files kamen erst gar nicht, jetzt dafür gebündelt und doch wieder selektiv.

Irgendwie alles wie gehabt: Die Befreier nutzen das Hopium zur Eigenbereicherung, viel Chaos, kaum Konsequenzen, die Realität ist ein Ohnmachtshindernisparcours. All das will der Nihilismus unserer Zeit: Jede Hoffnung zerstören, jede moralische Instanz entleeren, jeden Wert ad absurdum führen, jeden Ausweg aus der Spirale negativer Selbstbekräftigung verbauen. Ja, es ist schwer, sich abzuwenden, noch schwerer, hinzuschauen und fast unmöglich, dabei nicht desillusioniert zu werden.

Der Weltenbruch als Realität

Die Welt wirkt heute, als stünde sie vor dem Zerbersten: Regelbasierte Ordnungen, die obsolet zu werden scheinen; lange Jahre sicherer Allianzen, die nicht mehr tragen. Wirkte die Welt in den letzten Jahren ohnehin schon so, als stünde sie auf dem Kopf, dann kommt es einem gerade vor, als würde sie erneut durchgeschüttelt werden; ob aus diesem Chaos eine Ordnung erwächst oder ob daraus nur eine gewollte Unordnung geschaffen wird, die den Boden für eine neue Dimension des social engineering bereitet, all das bietet derzeit mehr Raum für Spekulation als sichere Antworten.

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Der Strudel des Nihilismus, der Demoralisierung und Entwertung aller Werte dreht sich seit der Veröffentlichung der Epstein-Files noch ein wenig schneller als bisher und lässt den Beobachter mit Schwindelanfällen zurück. Die Weltgeschichte wirkt wie eine übergroße Waschtrommel, in der jedoch nur der Dreck herumgewirbelt wird, ohne, dass am Ende etwas Sauberes herauskommt. Wer seinen Kopf zu lange in diese Waschtrommel steckt, kommt jedenfalls nicht wirklich erleuchtet heraus, sondern ist selbst beschmutzt durch die geistige Intoxikation, die damit einhergeht.

Wie also hält man den Geist sauber, die Gedanken rein und das Herz in der Frequenz der Hoffnung und Zuversicht? Schon die Stoiker wussten, dass man sich dem zuwenden sollte, was man verändern kann. Doch in einer Welt der psychologischen Operationen, der Fragmentierung von Konzentration, der Bespielung der Leidenschaften sowie der immer groteskeren Aufmerksamkeitskaperung ist der menschliche Geist, also das, was unser eigentliches Kraftfeld der Veränderung ist, selbst zum Schlachtfeld geworden.

Dabei ist die Rückeroberung des Geistigen genau die Aufgabe unserer Zeit und wer sie annimmt, braucht weder Gurus, noch Retter, noch Projektionsobjekte, sondern muss nur die größte Kraft entdecken, die es zu entdecken gibt und den einzigen Retter, auf den je Verlass sein wird: Sich selbst.

Wenn es also ein Argument für das Manifestieren gibt, dann ist es dieses: Es gibt keine Alternative dazu. Wer sich auf andere verlässt, ist verlassen (oder je nach externer möglicherweise manipulativer Auslegung: noch nicht ausreichend bekehrt) und kann sich am Ring durch die Manege ziehen lassen. Das Ergebnis unserer Handlungen und Entscheidungen im Leben wird immer das Ergebnis von vorprogrammierten Gedanken als Vorstufe sein, nebst Glück, Schicksal, Zufällen oder Fügungen. Aber vielleicht hängen letztere ja auch von unseren Gedanken ab?

Was ist dran am Manifestieren?

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“I shall be telling this with a sigh
Somewhere ages and ages hence:
Two roads diverged in a wood, and I -
I took the one less traveled by,
And that has made all the difference.”

- Aus: Robert Frost, the road not taken

Viele fragen sich (und mich) gerade verstärkt: Warum tun wir uns das noch länger in Deutschland an? Wie schlimm wird es noch? Die Tage werden nun wieder länger und damit wird es nicht nur symbolisch Zeit für diese Einladung:

Ich lade hiermit zu einem besonderen Gipfeltreffen.

Der nächste Inner Circle findet vom 01.-03.05.2026 statt (Anreise Freitag Mittag, offizieller Beginn 15 Uhr, Ausklang Sonntag 15 Uhr) in einem Chalet-Hotel im Kanton Glarus, Schweiz. Da meine Freundin und ich seit gut zehn Tagen unser erstes gemeinsames lebendiges und gesundes Wunder bestaunen dürfen, welches zwischen balinesischen Reisfeldern und Bananenbäumen das Licht der Welt erblickt hat (die Konstellation war günstig), wird es im kommenden Jahr eher nur ein Inner Circle Treffen geben: Dieses.

Für "Vision & Vibes" des Inner Circles verweise ich auf den Artikel vom März 2025:

Beim Treffen im Mai 2026 geht es nun schwerpunktmäßig stärker um die Themen Auswanderung, Republikflucht, Vermögenssicherung, Neuanfang sowie Transformation & Vernetzung.

Das Treffen ist etwas für euch, wenn ihr euch mit Menschen, die kritisch und auf einem ähnlichen Pfad unterwegs sind, vernetzen und an etwas Neuem arbeiten wollt:

Es gibt Inputs für persönliches Wachstum, Gruppenerfahrungen, fachliche Einlagen zum Thema Vermögenssicherung (in der Schweiz und Liechtenstein), Gestaltungsmöglichkeiten außerhalb des Euro-Raumes, Auswanderung und perpetual travelling, Neuaufbau von Gemeinschaften (in der Schweiz und anderswo).

Eine Frage, die mich schon länger umtreibt und ein Leitgedanke für dieses Treffen sein soll: Wie können wir ein dezentrales Netzwerk kritischer Menschen in der ganzen Welt werden, mit Inseln der Freiheit überall, die sich untereinander helfen?

Ansonsten gilt wieder und wie immer bei mir: Ihr kennt meine Texte und mich nun etwas und wisst, dass ich es vielschichtig mag: lasst euch überraschen.

Persönlicher Tipp: Kritische Inhalte lesen sich unbeschwerter unter einer Tarnkappe! Holt euch ein VPN, ein heutzutage unerlässliches Werkzeug der Freiheit und Schutz vor Überwachung. Beim Jahresendangebot von PureVPN, gibt es gerade 88% Rabatt. (Man kann auch mit Kryptowährungen bezahlen und in manchen Tarifen ist noch eine e-sim mit dabei). affiliate link, ich bekomme eine Provision, für euch entstehen keine Zusatzkosten.

Falls ihr schon längst weg seid und eure Erfahrungen aus der Ferne teilen wollt - positive wie negative -, ggf. über eine Community im fernen Ausland (Paraguay, Mexiko, Costa Rica etc.) berichten wollt, können wir dafür auch Raum freimachen. Meldet euch gerne auch in diesem Fall bei mir.

Es gibt auch diesmal wieder ein Kulturprogramm, sowie erstmals (für die, die es wünschen) eine rechtliche/vermögensabsichernde Erstberatung für ein erstes Set-up in der Schweiz oder Liechtenstein – (das ist auch schon im Vorfeld per 1:1 Call möglich).

Wichtig:

• Ich möchte mit diesem Treffen vor allem Menschen ansprechen, die zwar gerne bestürzt und wachsam auf die Gegenwart blicken, in diesem Zustand aber längst nicht mehr verharren, sondern bereit und willens sind, an dieser Situation zu wachsen und zwar über sich hinaus (und mit anderen).

• Ich möchte unerforschte Potentiale ans Tageslicht befördern, ungeahnte Kräfte entfalten helfen, zu ganz neuen Ufern aufbrechen.

• Wenn ihr bereits an einem Projekt dran seid: stellt es gerne vor.

• Wenn ihr vor einer Herausforderung steht und dafür Sichtbarkeit und Hebelwirkung sucht: Hier habt ihr eine Gelegenheit dazu.

• Der Kreis ist am Ende das, was ihr daraus macht, ich bin nur ein “Geburtshelfer” (mit immer mehr Erfahrung darin…).
  

Ich sehe uns als Seilschaft hin zu neuen Gipfeln, in Höhenluft mit Zukunftsduft.

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Wenn diese Idee mit euch in Resonanz und Schwingung geht, und ihr den Impuls spürt, dass ihr hier dabei sein wollt, habt ihr die Möglichkeit euch jetzt einen Platz zu sichern. Es gilt die Regel “first come – first served”.

Die Tickets sind naturgemäß stark limitiert und ich plane nur ein Event dieser Art im Jahr 2026. Reguläre Tickets liegen bei 2250 CHF pro Person, für Paartickets gibt es einen Rabatt (600 CHF) .

Es gibt zudem wieder ein begrenztes Kontingent an günstigeren „early bird tickets“:

für Einzelpersonen: https://buy.stripe.com/28E5kD6JIfvz1dh4vE3F60o

(ausgebucht)

Paare hier: https://buy.stripe.com/cNieVdeca8379JN1js3F60p

(ausgebucht)

Vorhanden sind noch die letzten regulären Tickets:

• Einzelticket (ausgebucht)

• Paarticket (600 CHF Rabatt) (ausgebucht)

(Diese Nachricht ging zuerst an eine private Liste von zuvor Interessierten. Wer für nächstes Mal früher informiert werden will, darf mich gerne anschreiben: milosz@pareto.space)

Inkludiert ist im Preis im Grunde alles außer die Anreise, also Unterkunft im Einzel- oder Doppelzimmer (echtes montan-mondänes Heidi-Flair), Essen (biologisch, regional), Seminarprogramm, ein besonderes Kulturprogramm, Vorträge, meine Erstberatung etc. Wichtig: bucht bitte nur, wenn ihr euch sicher seid, sowohl von den Vibes her als auch terminlich, Rückerstattungen sind nur in den ersten zwei Wochen nach Buchung möglich (mit Einbehalt von 5% Transaktionsgebühren), danach ist nur ein Umtausch mit einer anderen Veranstaltung dieser Art (vermutlich erst 2027) möglich.

Mit eurer Buchung unterstützt Ihr natürlich direkt auch meine Arbeit sowie kritische Geister aus meinem Netzwerk, die vor Ort in verschiedenen Funktionen mitwirken.
Wir sind an dem Wochenende übrigens gänzlich „unter uns“, als exklusive und alleinige Gäste in einem Chalet-Hotel in den Glarner Bergen auf 1300m Höhe und unweit eines Skigebiets…

• Aus den zwei Inner-Circle-Treffen 2025 sind für mich bereits vertiefte Verbindungen entstanden, für die ich sehr dankbar bin: Geschäftspartner und Genossenschafter (für Friedenstaube und Pareto), neue Nachbarn im Tessin, einige neue Freunde, Ideengeber für weitere Ideen, wie rund um das Thema Gemeinschaften, Wohngenossenschaften etc. Am Ende ist jeder Kreis dieser Art ein Möglichkeitsraum, den ihr für euch, eure Themen und Anliegen nutzen dürft und sollt. Die Seilschaft ist also bereits "auf dem Wege" und wächst weiter.

• Nach dem „Inner Circle“ -Treffen hört es übrigens nicht auf, sondern geht eigenverantwortlich und niedrigschwellig weiter: regelmäßige monatliche Calls, Vernetzung in einer unzensierbaren Chat-Gruppe, selbständig organisierte Live-Treffen 1x im Jahr (dann kostenfrei) und was ihr sonst noch privat daraus macht.

• Wenn euch das anspricht, freue ich mich, euch im Mai in Glarus begrüssen zu dürfen!
  (Die 1:1 Beratungen mache ich teils schon im Vorfeld per Zoom-Call)

Herzliche Grüsse aus Bali und kommt gut, gesund & inspiriert durch die Feiertage und das neue Jahr.

Ich bin für nächstes Jahr schon voller Ideen – lasst euch überraschen – und habe noch einen persönlichen Text für den Jahreswechsel im Köcher…

Herzlichst, euer freischwebender Geist aus der Ferne,

Milosz

• Da viele nach meinem letzten Artikel zu den 7 Transformationswerkzeugen daran interessiert waren, wie man leicht und günstig in physische Edelmetalle und/oder physische Schweizer Franken investieren kann (in der Schweiz belegen, auch ohne B-Bewilligung oder Schweizer Bankkonto möglich), ich verrate es vorab privat: milosz@pareto.space, mein persönlicher (und kostenloser) Jahresend-Tipp.

• Wer sich schon jetzt dringend um das Thema Auswanderung/Abmeldung, Steueroptimierung etc. kümmern will, findet in diesem Buch nützliche Ratschläge (affiliate link).

• Wer tiefer eintauchen will in Flaggentheorie, weitere Staatsbürgerschaften, perpetual travelling, Firmengründung im Ausland, Steueroptimierung, dem empfehle ich die Kurse und Materialien von Staatenlos.ch, zur direkten Beratung mit Christoph Heuermann geht es hier. (affiliate links, ich partizipiere an einer Buchung/Kauf).

• Auf Grund der verschärften Zensurlage für alle kritischen Geister, ich denke gerade besonders an Jacques Baud, aber noch einige mehr, unterstützt diese wenn möglich durch eine Unterschrift unter diese Petition (ein weiterer Aufruf von Patrik Baab kommt in Kürze) oder kauft deren Bücher (sofern noch erhältlich).

• Ich empfehle zudem aus dem Tessiner Kreis der kritischen Diaspora und bereits Ausgewanderten die Bücher von Tom-Oliver Regenauer, Lilly Gebert, Marcus Klöckner – und, falls ihr noch nicht genug von mir habt, last (& least): mir selbst. (affiliate links).

• Wenn euch die Nächte immer noch zu lang und der Vitamin D-Pegel zu tief ist, finden ihr vielleicht etwas naturbelassen-Passendes (wie Manuka-Honig) für euch und eure Liebsten bei Nature Heart (affiliate link - mit Code “MiloszMatuschek10” gibt es 10% Rabatt).

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• Quelle: (Youtube: Gegenwart als Utopie)

• Wo stehen wir gerade? Gelingt Aufklärung und Wahrheitsfindung oder gehen wir in finstere Zeiten voller Katastrophen, Kriege und Zensur?

• Gibt es Grund zu Optimismus oder sind wir zum Pessimismus verurteilt?

• Und zum Journalisten gesprochen, der seine Arbeit noch ernst nimmt: Muss man sich Kassandra als glücklichen Sisyphos vorstellen?

Vieles, was gesagt werden muss, entsteht am besten durch ein Gespräch. Der Gesprächspartner kann dabei Geburtshelfer von Gedanken sein, die man so noch nie formuliert hat.

Daniel Model, CEO der Model Group in der Schweiz, Gründer des Modelhofs, ist ein solcher Geburtshelfer: Ein wacher libertärer (und was in dieser Kombination selten ist: auch spiritueller) Geist, ein breit gebildeter und tief analysierender Gesprächspartner, der für alle Ebenen unserer Lebenswelt zugänglich ist und eine begeisternde, fast kindliche Neugier erkennen lässt. In einem solchen Setting entstehen besondere Gespräche, wie dieses für meine Begriffe eines ist – reißerischer Video-Titel hin oder her…

In diesem Gespräch streife ich auch den Stand der zahlreichen Projekte, von Pareto.space bis zur Friedenstaube, welche dieses Jahr begonnen haben. In einer Phase des Umbruchs und der Unsicherheit entscheide ich mich stets: für das Leben, für die Selbstermächtigung, für die Kooperation, für Versuch und Irrtum, letztlich für das große Experiment der Transformation, welches immer bei einem selbst beginnen muss.

Ich freue mich, dass Sie als Leser dieser Publikation daran teilhaben und diese Schwingungen weitertragen. Wenn Sie mich auf diesem Weg unterstützen wollen, freue ich mich besonders.

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Ich kann Ihnen auch manuell einen Zugang zur Publikation einrichten, wenn Sie lieber per Paypal, Überweisung oder Bitcoin (einmal Jahresbeitrag, ewiger Zugang) bezahlen. Sie erreichen mich unter kontakt@idw-europe.org

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Im Altertum nannte man es Ataraxia – die Seelenruhe, nach der ein Mensch streben sollte. Ein Zustand jenseits der Geschäftigkeit, das Otium statt des Negotium. In den romanischen Ländern hat sich davon bis heute etwas erhalten: im italienischen Ferragosto, wenn das Land kollektiv in den Stillstand geht, oder in Frankreich, wo das Leben in Paris im August gleich den ganzen Monat lang quasi ausgesetzt wird.

Doch die Welt steht nie still, nicht für Publizisten, die den Puls der Zeit fühlen, und nicht für uns. Ruhe wird gesucht, aber selten gefunden. Heute kleidet man sie gern in den Begriff Achtsamkeit. Doch diese Achtsamkeit bleibt oft Oberfläche. Die Suche nach Ruhe führt dann paradoxerweise in noch mehr Unruhe. Der Schlüssel liegt nicht im Mehr, sondern im Weniger: im Weglassen. Transformation ist kein ständiges Tun, sondern geschieht, wenn die richtigen Dinge zur richtigen Zeit zusammentreffen. Es passiert immer etwas, auch wenn es so aussieht, als passiere nichts. Ruhe, so scheint es, ist die Fähigkeit oder Toleranz, Stille und Leere auszuhalten.

Der Kampf um Aufmerksamkeit

Die wertvollste Ressource unserer Zeit ist Aufmerksamkeit. Sie ist die Ressource, um die sich alles dreht. Wer sie gewinnt, lenkt Energie, erzeugt Schwingung, Bewegung, Leben. Doch überall lauern Ansprüche: Social-Media-Feeds, Push-Nachrichten, News-Ticker. Es ist ein ständiger Kampf, das eigene Bewusstsein nicht in tausend kleine Ströme zersplittern zu lassen.

Die Frage ist einfach und brutal zugleich:

Wie viel Prozent unserer Energie investieren wir in das große Rauschen und wie viel in uns selbst? Als ich mich das einmal ehrlich fragte, kam ich auf bestürzende 99 zu 1. Neunundneunzig Prozent Außen, ein Prozent Innen. Beruflich geprägt wie ein Walfisch, der unablässig Wasser filtert, um an winzige Partikel von Information zu gelangen. Ablenkung ist leicht, Fokus ist schwer. Beobachten ist Gewohnheit, Selbstbeobachtung unser blinder Fleck.

Lange Zeit war Meditation für mich deshalb eher so etwas wie eine unerledigte Pflicht: alle reden davon, es sei gut, aber es blieb sporadisch, beiläufig, ohne System. Erst ein Breathwork-Seminar in der Zentralschweiz änderte etwas. Plötzlich verstand ich, was ich vorher nur ahnte. Da gehen im Körper tatsächliche viele Dinge vor sich. Zwei Dinge blieben: Wir tragen einen internen Bordcomputer in uns, und der Schlüssel dazu ist der Atem.

Lust auf Durchatmen? Sie wollen mehr über das Atmen erfahren und die verschiedenen Techniken kennenlernen? In diesem Buch finden Sie einen guten Überblick (affiliate link, ich erhalte beim Kauf eine Provision, Ihnen entstehen keine Mehrkosten).

Der Atem erlaubt uns, Informationen aus uns selbst auszulesen. Traumata, Spannungen, verdichtete Emotionen: was im Körper gespeichert ist, wird im bewussten Atmen sichtbar. Doch er eröffnet nicht nur Introspektive, sondern auch Kontrolle. Über Atemtechniken lassen sich Herzratenvariabilität, Sauerstoffgehalt, Hormone, Mitochondrien und Organfunktionen beeinflussen. In Studien wurden teils gewaltige Veränderungen bei Wachstumshormon-Ausschüttung und Testosteron beobachtet. Mit jedem bewussten Atemzug betritt man den Kontrollraum des eigenen Nervensystems. Es erschreckte mich etwas, dass ich dies erst mit 45 Jahren verstanden habe. Wie weit die sonstige Lebens-Dyslexie wohl noch greifen mag?

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Hier beginnt ein spannendes Experimentierfeld in welchem jeder seinen Königsweg finden kann. Meiner sieht derzeit so aus:

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In diesem Auftakt-Text zum Themenfeld Selbsttransformation schrieb ich, dass wir in Krisensituationen die Wahl haben zwischen dem aktiven und dem passiven Weg. Wer den aktiven Weg geht, landet unweigerlich bei der Frage aller Revolutionäre und Vorausdenker, von Tschernyschewski bis Lenin:

“Was tun?”

Die Antwort auf diese Frage muss sich jeder selbst geben. Doch genügt es, sich dem Mahlstrom der Zeit einfach nur zu entziehen? Wer in ein Vakuum flüchtet, erleidet das Schicksal des biblischen Jonah im Bauch des Wals, der letztlich immer wieder vom Schicksal an den Startpunkt der eigenen Mission gespült werden wird. Wer an der Zerstörung des Alten arbeitet, den erwartet am Ende als Ergebnis ein Nichts. Man stösst das, was ohnehin fällt, verpasst den Zeitläuften jedoch lediglich einen Nackenklatscher.

Es gab nie einen Fortschritt der nicht vorausgedacht wurde. Die Transformation der Welt im Materiellen folgte stets dem Impuls aus dem Geistigen, Spirituellen. Da jeder Mensch zu einem solchen Impuls fähig ist, ist die Frage der Veränderung die Aufgabe eines jeden: Impulse zu setzen, die in anderen Resonanz erzeugen, bis die Schwingungslage der geistigen Welt die bestehende Welt alt aussehen lässt.

In der Lehre der Hermetik ist nach dem ersten Gesetz letztlich „alles geistig“. Ist die materielle Veränderung nur die Kristallisation der Gedanken, das Ergebnis einer nicht immer erklärbaren Verhakung und Verkettung von Gedanken zu Zweifeln, zu Bewusstseinszuständen, zu Wissenszuständen? Nach Pierre-Simon Ballanches Fortschrittsthese geschieht eine Höherentwicklung der Menschheit zu einer neuen Kulturstufe, wenn das Arkanum der alten Elite zum geistigen Allgemeingut breiter Schichten wird. Je mehr Menschen eingeweiht sind in die Mysterien des Gemeinwesens (und auch die Moderne liebt die mythologische Vebrämung) desto eher kann sich Anteilnahme an der Neujustierung des Gemeinwesens ergeben. Veränderung setzt Wissen über das Gegenwärtige voraus. Doch das genügt nicht.

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Kollektive Selbsttranszendenz

In „Du musst dein Leben ändern“ beschreibt der Philosoph Peter Sloterdijk den Gedanken der Selbsttranszendenz durch eine Form der Lebensathletik. Ob Quantify-yourself-Bewegung, Biohacking oder Selbstoptimierung: In eigener Sache ist der Mensch bereits (hyper)aktiv. Megatrends wie Lebensverlängerung, aber auch das Streben nach nächsten Höchstmarken, ob im Sport oder im Beruf, zeugen von einem bestehenden, aktiven Veränderungswillen.

Doch dieser betrifft die persönliche Ebene. Die kollektive Selbsttranszendenz ist bisher nicht weit über die Bildung eines medialen Erregungskollektivs hinausgekommen. Wann und wie wird aus einem Erregungskollektiv eine Veränderungs- und Gestaltungsgemeinschaft? Dem Erreichen der nächsten Kulturstufe geht das Wunder der Vernetzung voraus. In Zeiten von Kontaktschuld, Egomanie, Atomisierung und Vereinsamung ist der einfache und direkte Weg vom Ich zum Du schon ein Akt der Subversion.

Hannah Arendt erkannte in den 1950ern: Der Totalitarismus beginnt nicht mit Gewalt, sondern mit der Zerstörung der Pluralität. Heute geschieht genau das – nur eleganter, algorithmischer, mit einem Lächeln. Die digitale Orthodoxie braucht keine Gulags. Sie hat Filterblasen, algorithmische Gitterstäbe. Alexis de Tocqueville warnte 1835 vor einer "sanften Despotie", die "die Menschen nicht tyrannisiert, sondern sie entkräftet; sie bricht nicht den Willen, sondern sie erweicht, beugt und lenkt ihn." Für ihn schien der Weg in Massenformationen unausweichlich. Mattias Desmet hat die psychologische Massenbildung während Corona beschrieben. Gerade erleben wir die nächste Massenformation zum “Kollektiv der Kriegstüchtigen”.

Was also dem Individuum gelingt, und seien es nur die Parameter seines enhanceten Wohlbefindens, bleibt dem Kollektiv bislang verwehrt. Wir haben bisher keine Disziplin der kollektiven Selbsttranszendenz entwickelt. Unsere Gruppen zerfallen entweder in destruktive Massen oder in sektiererische Zirkel. Wir sind Analphabeten in der Kunst des bewussten Miteinanders.

Wo es einen Weg hinein gibt, gibt es einen Weg heraus. Wie sähe der umgekehrte Prozess der Massenformation aus? Das Reverse Engineering? Wie entmasst man sich, sodass sich der Spuk der kollektiven Angstpsychose auflöst, beginnend vom Einzelnen?

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Das Reverse Engineering der Massenformation

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„Ein neues Zeitalter bereitet sich vor, die Welt liegt in den Wehen, alle Geister sind aufmerksam.”

- Pierre-Simon Ballanche, Essais de palingénèse sociale, 1827

„Der menschliche Geist schreitet immer voran (...) denn er ist mit einer ungeheuren Macht ausgestattet, der Macht der Kontinuität des Handelns; aber sein Fortschreiten ist progressiv (…) denn nichts taucht plötzlich in der Welt auf. Wie das Kind in der Gegenwart seiner Eltern geboren wird, wächst und aufsteigt, so werden auch die neuen Ideen, die in die Gesellschaft eindringen, in der Gegenwart der alten Ideen, die sie hervorgebracht haben, geboren, wachsen und aufsteigen.“

- Pierre-Simon Ballanche, Essai sur les institutions sociales, 1818

Seit geraumer Zeit habe ich das Grundgefühl des Lebens in zwei Welten. Mit einem Bein stehe ich in der alten, wegbrechenden Welt; mit dem anderen Bein in der neuen, im Aufbau befindlichen Welt. Doch selten war das Gefühl wohl so stark wie in den letzten Tagen.

In der medialen Außenwelt stehen die Zeichen jetzt offen auf Eskalation. Israel beschießt Iran, Russland-Ukraine geht unvermindert weiter, der russische Gegenschlag steht noch aus, L.A. versinkt im halben Bürgerkrieg und wer in Deutschland Corona-Aufarbeitung fordert, gilt inzwischen als Fall für den Verfassungsschutz; ebenso, wer staatliche Überwachung kritisiert. Derweil trifft sich Bildberberg, um u.a. über „Bevölkerungsreduktion“ (depopulation) zu sprechen. Welches brennende Interesse eint wohl u.a. einen Palantir-CEO, Peter Thiel, Lars Klingbeil, Julia Klöckner, Springer-Döpfner und Albert Bourla von Pfizer, dass man es für nötig hält, sich dafür drei Tage in ein Luxus-Hotel sperren zu lassen und geheimniskrämerisch vor Kameras davonzulaufen? (Video: Twitter/X)

Nahtoderfahrung (oder NATOderfahrung?) im Außen für eine brüchige Ordnung; Lebendigkeitserfahrung im Innern, mit den richtigen Menschen um mich herum.

Denn letzte Woche erlebte ich die Fortsetzung des Inner Circles am Gardasee mit einer wundervollen Gruppe aktiver und wacher Leser. Uns eint der Gedanke, dass die Lust auf Gestaltung der Zukunft den Schrecken vor der Gegenwart überwiegt. Selten spürte ich die Synchronizität der zwei Welten so stark wie hier: das Alte geht aus dem Leim, das Neue formiert sich, analog in direktem Austausch. Alles synchron. In Zeiten grassierenden Nihilismus ist das beste Gegenprogramm die Erfahrung der Selbstwirksamkeit. Hannah Arendt hat diesen Moment im Leben als zweite Geburt beschrieben: Man wird ein zweites Mal geboren, wenn man auf der Welt nicht nur existiert, sondern zu handeln beginnt, in die vita activa eintritt.

Am Pfingstmontag beschloss die Gruppe schließlich die Statuten der Genossenschaft der Friedenstaube. Gunnar Kaiser wäre an diesem Tag 49 Jahre alt geworden und hätte sicher seine Freude an diesem Treffen gehabt. Auch Gunnar suchte nach Gemeinschaften und Refugien in immer stürmischer werdenden Zeiten. Er schrieb dazu einmal:

„Wer sind wir, allein gelassen mit unserer Autonomie, also? Welchen Inhalt hat ein Selbst noch, das sich ganz allein aus sich selbst heraus erschaffen muss? Schliesslich hat Identitätsfindung immer zwei Aspekte: den der Abgrenzung vom Überkommenen, vom Gruppenzwang, vom «Ruf der Horde» (Karl Raimund Popper) sowie den der Integration in Vorgefundenes: Wir sind, wer wir sind, nicht zuletzt durch die Gruppen, denen wir nun einmal angehören.“

Am Ende ist bei der Gruppenbildung alles eine Frage von Resonanz und Schwingungen. Ich mache immer wieder die Erfahrung, dass Menschen, die in den höheren Frequenzen von Mut, Zuversicht und Vertrauen schwingen, gemeinsam diese Energie potenzieren, während jene, die in den Frequenzen von Wut, Trauer, Scham und Schuld gehalten werden, sich noch gegenseitig Energie abziehen. Die Herausforderung unserer Zeit besteht darin, vereinzelte und auf Abstand gehaltene Individuen in eine Form der Vernetzung und Kooperation zu bekommen und ihre Kräfte zu bündeln.

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Erneuerung der Ordnung: auf die alte oder neue Weise

Freiheit ist das große Versprechen der Moderne. Und doch verstehen wir kaum, was sie verlangt. Der französische Philosoph Pierre-Simon Ballanche sah schon im 19. Jahrhundert, dass Freiheit nur auf den ersten Blick das Ziel der Geschichte sei. Tatsächlich ist sie der Lohn für etwas viel Tieferes: das Opfer. Für Ballanche ist die Geschichte ein göttlicher Prozess der Läuterung: Schuld wird begangen, Sühne muss folgen, das Opfer wird gebracht — und erst daraus wächst Freiheit. Die Französische Revolution war für ihn kein Endpunkt, sondern eine blutige Stufe auf dem Weg zu höherer Ordnung.

Auch der moderne Psychologe Jordan B. Peterson knüpft hier an: Das Leben ist Leiden. Und Sinn entsteht nur, wenn wir freiwillig Verantwortung für unser Leiden übernehmen. Freiheit bedeutet nicht, dem Leiden zu entkommen, sondern es sinnvoll zu tragen. „Pick up your damn cross“, sagt Peterson. Ohne diese Bereitschaft bleibt Freiheit bloße Anmaßung.

Unsere Welt leugnet diesen Zusammenhang. Wir sprechen von Freiheit als „Recht auf…“, aber kaum als „Pflicht zu…“. Wir wollen Wahlfreiheit ohne Konsequenzen, Identität ohne Bindung, Konsum ohne Leistung. Doch der metaphysische Preis wird trotzdem fällig. Verweigertes Opfer staut sich in der Geschichte auf. Was wir heute als Krise erleben, sind die Symptome einer Zivilisation, die ihr Opferkonto überzogen hat.

Freiheit verlangt immer, dass jemand zahlt. Entweder wir selbst — bewusst, freiwillig, verantwortungsvoll. Oder die Geschichte kassiert uns kollektiv ab. Der Weg zur Freiheit führt immer durch das Opfer hindurch. Alles andere ist Illusion.

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Gegenüber dem grassierenden Nihilismus unserer Zeit stehen daher zwei Wege zur Verfügung, der passive oder der aktive Weg.

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In Vorfreude auf den ersten “Inner Circle” am kommenden Wochenende beschäftigt mich gerade besonders die Frage der Lebensbestimmung, die ich in diesem (überarbeiteten) Text behandele. Wie finden wir unsere Bestimmung, als Selbst, mit dem Anderen und in einer Gruppe? Auf diese Reise bin ich gespannt, sie wird uns vom Ich zum Du und zum Wir führen – mit gänzlich offenem Ausgang. Sie sind an besonderer Vernetzung und geistigem Wachstum interessiert? Der nächste Inner Circle findet vom 06.06. - 09.06. (3 Nächte) am Gardasee statt. Wenn Sie an einem Platz interessiert sind, schreiben Sie mich an: kontakt@idw-europe.org

Ich lese mal wieder aus “Stromaufwärts zur Quelle”: Am 1. Mai, 19 Uhr im Restaurant Luegisland, im Dörfli 16, 6313 Finstersee/Zug, Eintritt frei/Kollekte. Anmeldungen bitte an iwan.iten@bluewin.ch

Freddie Mercury hat einmal auf die Frage nach dem Erfolg von Queen folgendermaßen geantwortet: «Wir haben einfach im Leben häufiger ‹Ja› als ‹Nein› gesagt.» Charlie Munger, der Partner von Warren Buffett, dem wohl erfolgreichsten lebenden Investor, meinte auf die Frage nach ihrem Erfolg hingegen: «Wir sagen zu 95 Prozent aller Investmentmöglichkeiten erst mal ‹Nein›.» Queen wurde zu einer der erfolgreichsten Bands und wird heute noch gespielt. Munger und Buffett sind mit Investments in Ketchup und Coca-Cola reich geworden, haben dafür aber Google, Amazon, Facebook und Bitcoin verpasst. Welcher Weg ist der richtige?

Die Abenteuerreise zum Selbst

Den größten Erfolg, den ein Mensch im Leben wohl für sich verbuchen kann, ist, derjenige zu werden, der er ist. Niemand wird fertig geboren. Jedem ist der Auftrag mitgegeben, sich selbst zu vollenden, zum wahren Selbst vorzudringen, wie durch die Schichten einer Zwiebel. Der Mensch ist eine Baustelle, auf der alle Materialien und Werkzeuge herumliegen, auf der jedoch nichts passiert, wenn nicht er selbst zum Architekten, Bauzeichner, Handwerker und Bauarbeiter an sich selbst wird.

Die meisten Menschen, so Carl Gustav Jung, bleiben dabei, eine 0 anstatt eine 1 zu werden. Sie bleiben auf der Ebene des Herdentieres und werden passiv von den Umständen geformt, statt sich selbst aktiv herauszubilden.

Jeder dritte Jugendliche träumt heute davon, ein Influencer zu werden, also Joghurtbecher und Lippenstifte in die Kamera zu halten, während man ein Selfie macht. Anstatt das Selbst zu erforschen, wird die Maske poliert und zu Markte getragen. Erfolg bedeutet heute, in den Himmel zu wachsen, ohne – wie die Bäume – im gleichen Masse die Wurzeln herauszubilden. Der Preis für ein Leben als wandelnde Litfasssäule sind die geistige Leere und eine obskure Zweckspiritualität aus Pseudo-Achtsamkeit, spätkapitalistischer Verwahrlosung und Nihilismus. Wer einen Kokon aus Fremdprojektion spinnt, zimmert sich den Sarg für das wahre Selbst.

Die größten Hindernisse auf dem Weg zum Selbst waren für Nietzsche Angst vor dem Urteil der Gruppe und Faulheit. Beides überwindet man nur, indem man lernt, Schmerzen, Enttäuschungen, Isolation und Widerstände auszuhalten und zu überwinden. So wie der Sportler den Schmerz der brodelnden Milchsäure in den Muskeln sucht, braucht es auch ein Work-out für den Geist.

Das Selbst ist das Ergebnis einer Tiefenbohrung und nicht einer Panoramafahrt auf vorgefertigten Schienen. Es ist schwierig genug, herauszufinden, was man wirklich will. Und dann muss man auch noch herausfinden, was einen tatsächlich davon abhält, es zu erreichen.

«Die Hölle sind die anderen», meinte Sartre. Dabei liegt die Hölle doch vielmehr in uns selbst, da wir selbst entscheiden, in welchem Maße wir uns vom Urteil anderer abhängig machen. «Nicht Diktatoren schaffen Diktaturen, sondern Herden» seien es, fand der französische Schriftsteller George Bernanos. Und das ist nicht nur in der Politik so, sondern auch im persönlichen Umfeld.

Das Selbst ist aber nicht nur Ergebnis der Erkenntnis einer Introspektion. Das Selbst ist vor allem das Produkt der Reaktion auf die Umstände. Persönliche Anlagen und Charakterzüge einfach nur zu haben, genügt nicht. Diese müssen erst entwickelt werden. Ein Selbst entsteht nicht im Reagenzglas, sondern im Trainingslager der Außenwelt. In der täglichen Bewährung. Dort, wo es auf das Tun ankommt und nicht auf das Meinen oder Wollen. Das Leben stellt das Selbst auf den Prüfstand.

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„Alles was man sich vorstellen kann, ist real.“

– Pablo Picasso

„Wir müssen ständig Klippen herunterspringen und unsere Flügel auf dem Weg abwärts herausbilden.“

– Kurt Vonnegut

Eines der für mich beeindruckendsten Musikstücke ist die Revolutions-Etüde von Chopin. Ein Stück wie eine aufwallende Bewegung, ein sich vernetzender Mikrokosmos der gemeinsamen Haltung, immer wieder kulminierend in Aktivität und Tat. Es war der Soundtrack der “Juli-Revolution” in Frankreich, das „Wind of change“ von 1830 in welchem sich Bürger aller Stände vereinigten und die Herrschaft der Bourbonen beendeten.

Wie entsteht Neues? Wie kommt Veränderung in die Welt?

Ich weiß nicht, ob es nur mir so geht oder ob es am Frühling liegt oder den Konstellationen in der Welt: Aber ich spüre, wie gerade täglich neue Möglichkeitsräume entstehen. Als stünde man vor einer eine Wand mit unendlich vielen Türen die gerade gleichzeitig aufgehen und sagen: “Tritt ein, aber wähle die richtige Tür.” So behandelt uns das Universum manchmal: Lange scheint nichts zu passieren (obwohl immer etwas passiert), dann kommt alles auf einmal.

In vielen Texten habe ich die Kooperationskraft der vielen beschworen, die es es zu entdecken gilt, wenn wir eine andere Welt wollen. Ich schrieb diese Texte zur Inspiration für Sie, für die Waldgänger und Versprengten, für die Generation Chillstand oder die sich ohnmächtig Fühlenden. Doch am Ende, so realisiere ich jetzt zunehmend, schrieb ich sie, letztlich auch für mich. Ich schrieb immer wieder Texte, die mir selbst Mut machten, eine Form der Autosuggestion coram publico. Und nun stehe ich in diesem Möglichkeitsraum mit Hunderten Türen und darf die ausgesendeten Impulse mit der erhaltenen Resonanz verknüpfen, auf dass etwas Neues entstehe: mit Pareto, mit der Friedenstaube, mit dem Inner Circle, der sich herausbildet.

Während ich dies hier schreibe, erblicke ich unweit von mir ein Buch Vàclav Havels mit dem schönen Titel „Von welcher Zukunft ich träume“. Darin steht der Satz: „Die Bürger werden wieder Selbstbewusstsein und Selbstachtung erlangen, das Gefühl der Mitverantwortung für das, was ist, gewinnen und das Gefühl, dass es Sinn hat, in diesem Land zu leben.“ In diesem Satz schwingt nichts mit, was in einer Demokratie zu viel verlangt wäre. Und doch: wie weit entfernt wirkt dieser Zustand gerade in den besten Demokratien Europas? Doch zugleich fängt alle Veränderung bei uns an, als Gedanke der sich herausformuliert, materialisiert, in die Resonanz mit anderen geht, erst die allgemeine Frequenz verändert und dann vielleicht das Klima der Meinung in eine andere Schwingung bringt als es das aktuelle Scheppern der Rüstungen tut.

Vermutlich kommt nach „Wenn’s keiner sagt, sag’ ich’s“ zwangsläufig: „Wenn es keiner tut, dann tun wir’s.“ Vom Denken und Schreiben für sich und andere zum Handeln mit vielen. Die Disziplin der Vernetzung und Kooperation mit anderen zu höheren Zwecken ist wohl so etwas wie die Königsdisziplin des wirksamen “In-der-Welt- Seins”: Das Einfache, das schwer zu machen ist, um Brecht zu paraphrasieren. Das gilt besonders in Zeiten, in denen aktiv an der Spaltung von Menschen gearbeitet wird. Wir haben Vernetzung zudem nie gelernt und tappen etwas im Dunkeln von Versuch zu Irrtum. Zugleich stehen wir alle, die wir von einer besseren Zukunft träumen, als sie die Gegenwart verheißt, vor der großen Aufgabe, wie wir uns aktiv organisieren können, um weiter frei zu leben. Das ist das große Werk, das wir gemeinsam bewerkstelligen können. Es beginnt mit dem Sprung über den eigenen Schatten.

Ich bin jemand, der Synchronizitäten ernst nimmt, der Begegnungen nicht als zufällig auffasst und sich Aufgaben nicht verschließt, die mir vom Universum vor die Füße gelegt werden, auch wenn diese mir anfangs oft über-groß erscheinen mögen. Ich vertraue darauf, dass man mit dem richtigen Spirit und der Kraft guter Gedanken letztlich alles bewerkstelligen kann. Für mich ist das Leben ein unendliches Spiel mit unendlichen Kombinationsmöglichkeiten und ich bin jeden Tag gespannt, was es Neues für mich bereit hält. Die Aufgaben, die sich mir zuletzt stellten, waren zudem immer mit dem Erlernen neuer Fähigkeiten verbunden. Zuerst die Aufgabe, das Ob und erst dann das Wie. Die Flügel bilden sich beim Fallen aus.

Alle Projekte der letzten Jahre begannen mit einem Impuls, der sich beständig in mehr Vernetzung und einer gemeinsamen Aktion artikulierte: Der Appell für freie Debattenräume, diese Publikation, der Dokumentarfilm Pandamned, die Lesereise zu gut 50 aktiven Gestaltungsräumen von Ihnen, Pareto, die Friedenstaube, der Inner Circle. Ich erkenne, dass all diese Projekte letztlich Experimentierfelder sind, die sich eröffnen. Es entsteht aus allem letztlich das, was wir in gemeinsamer Anstrengung daraus machen. Und so vieles ist schon da und muss nur erkannt werden.

Ich will Sie heute ermuntern, mitzuexperimentieren.

Was sind die besten Wege der Vernetzung? Wie entstehen dauerhafte, nachhaltige Verbindungen und Initiativen? Wie gelingt Gruppenorganisation am besten? Und zwar netzwerkorientiert, nicht als pyramidales System? Wenn Sie über Erfahrungen in diesem Bereich verfügen lerne ich gerne dazu, wie auch in vielen anderen Disziplinen. Sie kennen mein Denken und meinen Horizont nun etwas. Briefen Sie mich mit Ihrem (Erfahrungs-)Wissen und Ihrer Kompetenz: milosz@pareto.space

Was bisher entstand

Aus einem Aufruf in dieser Publikation wurde das Pareto Projekt, über welches nun gut 50 Autoren zensursicher publizieren u.a. die Friedenstaube. Gebaut und ans Licht der Welt gebracht haben dies Menschen wie Sie, die von der Idee gehört haben und Ihre Mitarbeit angeboten haben. Alle, die sich seit einem Jahr fragen „Wer steckt eigentlich dahinter?“, bekommt heute die Antwort: diese netten Herrschaften (und noch ein paar mehr), aus Deutschland, Kuba, der Slowakei, Schweden, Österreich sind es, die meisten stammen aus Ihrem, dem direkten Leserkreis.

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Bisher haben wir als kleines Team überwiegend online gearbeitet, ohne uns alle persönlich zu kennen. Letzte Woche war erstmals die (fast ganze) Mannschaft bei mir im Home Office, das wir in einen Hackerspace verwandelt haben. Wir haben beim privaten Pareto-Hackathon programmiert, diskutiert, uns als Team reflektiert, haben Schafe und Esel gestreichelt, kalte Tauchbäder genossen und sind durchs Tessin gewandert.

Aus einem Impuls und einer Idee entstand Vernetzung, entstand letztlich eine sichere Insel für Autoren. Heute sind wir ein zensurresistentes Substack mit Blog und Newsletter-Publikation, noch klein und unbekannt aber bereits eine Blaupause dafür, dass man mit den richten Menschen und bescheidenen Mitteln in kurzer Zeit allerhand bewerkstelligen kann. Sie haben Anmerkungen, Kritik, Ideen, wollen Hilfe anbieten, schreiben etc.? Wir arbeiten beständig an neuen Features, Verbesserungen etc. und freuen uns über jede Zuschrift an team@pareto.space oder support@pareto.space (für technische Fragen)

Die Friedenstaube fliegt nun seit einem Monat! Und sie fliegt gegen alle Wahrscheinlichkeiten, denn eigentlich fällt sie gerade als Küken aus dem Nest und entwickelt ihre Flügel im Fallen, wie in Kurt Vonneguts Zitat.

Die Resonanz bei Ihnen meinen Lesern, hat mich bisher fast erschlagen. Es sind unendlich viele Mails mit Angeboten und ermunternden Worten eingetroffen, ich bekommen nun auch aus der Leserschaft Einsendungen (sogar die ersten Gedichte), es kommen Abos und Förderabos herein und auch eine stattliche Anzahl von Genossenschaftern im mittleren zweistelligen Bereich haben sich eingefunden! Es freut mich unendlich, dass die Idee einer unabhängigen und genossenschaftlich orientierten Friedenspublikation, die von Bürgerjournalisten und professionellen Autoren gleichermaßen bereichert wird, auf so viel Interesse stößt. Damit fängt die Arbeit aber erst an: für uns alle.

Passiert ist schon vieles:

• Die ersten Artikel von Autoren wie Mathias Bröckers, Ulrike Guérot, Tom-Oliver Regenauer, Jonas Tögel, Daniele Ganser, René Boyke, Thomas Eisinger, CJ Hopkins, Jens Fischer Rodrian u.v.m. erreichen per Newsletter täglich nun fast Tausend Abonnenten. In Zukunft werden es aber eher drei bis vier Mails pro Woche sein (wir testen die Mailfunktion aktuell nun mal besonders gerne). Die Friedenstaube freut sich über neue Autoren und Texte: friedenstaube@pareto.space.

• Wir sind eine Partnerschaft mit Radio München eingegangen und werden Artikel zum Thema Frieden frei austauschen und vertonen.

• Wir arbeiten selbst auch an Audio-Versionen der Texte und Übersetzungen. Möge die Friedenstaube möglichst weit vernommen werden.

• Eine freie Friedenstaube fliegt am besten ohne die Fesseln des Urheberrechts – finde ich. Deshalb rege ich an, sämtliche Texte unter eine Creative Commons Lizenz zu stellen. Die Texte können dann frei verbreitet, übersetzt, zweitverwertet werden (unverändert, mit Angabe von Autor und Quelle, bei Zweitveröffentlichung auch die Urquelle). Zu diesem Schritt hätte ich gerne ein Stimmungsbild von Ihnen, den Genossenschaftern, Autoren, Lesern!

Als nächstes steht die Gründung einer Verlagsgenossenschaft in der Schweiz an. Diese plane ich mit mindestens sieben Gründungsmitgliedern und eher allgemeiner Satzung im Mai zu gründen, um eine Eintragung im Handelsregister sowie ein eigenes Konto zu bekommen und operabel zu werden. Bei einer Genossenschafterversammlung Ende des Jahres kann die Satzung dann verfeinert und neu abgestimmt werden. Auch zentrale Verteilungs- und Investitionsentscheidungen sollen erst dann von allen getroffen werden.

Sie sind Genossenschafter oder wollen es werden? Mehr Infos hier.

Mit einem oder mehreren Genossenschaftsanteilen werden Sie Verleger der Friedenstaube und fördern aktiv den Zweck der ersten unzensierbaren Friedenspublikation der Welt, ein Forum für Experten und Bürgerjournalisten gleichermaßen. Genossenschaftsanteile sind Anteilsscheine, die ein Stimmrecht verleihen und Sie an möglichen Gewinnen der Friedenstaube beteiligen.

Je mehr ich in die Genossenschaftsthematik eintauche, desto mehr bin ich fasziniert von dieser Kooperationsform, die ideelle und wirtschaftliche Zwecke kombinieren kann, transparent und nachhaltig angelegt ist, sowie basisdemokratisch ausgestaltet ist (one man one vote, Prinzip der “offenen Tür”). Sie sind Genossenschafter der Friedenstaube oder wollen es werden und wollen bei einer Satzungskommission mitwirken? Schreiben Sie mir gerne: friedenstaube@pareto.space

Genossenschafter der Friedenstaube kann man durch Einlage oder durch Arbeit werden. Allen vertiefter Beteiligten, dazu gehören zentral v.a. die Autoren, Illustratoren und ihren ersten Werke, biete ich für die erste Mitarbeit Genossenschaftsanteile an.

Wie wollen Sie mitwirken? Mit Texten, Illustrationen, Memes, Gedichten, Videos? Ich freue mich auf Ihre Ideen: friedenstaube@pareto.space (Keine Sorge, ich habe seit kurzem nun Unterstützung bei Büro-Arbeiten und Mails, ja auch ich lerne dazu).

Ich bin gespannt, was wir durch Kooperation erreichen.

Sie auch?

P.S.:

Pssst: Ich lese mal wieder aus “Stromaufwärts zur Quelle”: Am 1. Mai 19 Uhr im Restaurant Luegisland, im Dörfli 16, 6313 Finstersee/Zug, Eintritt frei/Kollekte. Anmeldungen bitte an iwan.iten@bluewin.ch

PP.S: Alle Artikel von Pareto sind nun auch über unseren Telegram-Kanal abrufbar.

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Eigentlich wollte ich über Krieg, Frieden, das Tollhaus Deutscher Bundestag, Wahlbetrug, das BSW, die Abwrackung der Demokratie im Gemetzel der nächsten Krise schreiben…und der Text kommt noch irgendwann, versprochen, so wie viele Texte in diese Richtung. Und wir werden auch noch viele Friedenstauben fliegen lassen!

Eigentlich. Denn dann kam Peter Bichsel. Besser: Er ging. Es kam die Nachricht vom Tod Peter Bichsels. Ein Autor von dem ich noch nie etwas gelesen, dessen Namen ich aber schon einmal gehört habe. Ich lese im Klappentext und auf Wikipedia, dass es einer der bedeutendsten Schweizer Schriftsteller ist, bzw. war, eher links.

Ich stöbere immer wieder durch Antiquariate in der Schweiz, als flaneur vagabond, der ich nunmal beruflich sein muss, und sicher ist es nichts Ungewöhnliches, in einem Luzerner Antiquariat (obwohl von mir schon gut abgegrast, verrate ich es hier natürlich nicht, da bin ich manchem Pilzsucher verwandt), ein Buch von Peter Bichsel zu finden, der ja, wie ich jetzt weiß, einer der bedeutendsten Schweizer Schriftsteller ist. Es kam also, dass ich in besagtem Antiquariat ein Buch von Peter Bichsel kaufte, vermutlich sprang mich der Titel an, oder die oft unbeirrbar treffsichere magnetische Kraft, die mich zu manchem Buchkauf verleitet, frei nach dem Motto: Ich weiß es, wenn ich es sehe. Auch wenn ich es danach nicht lese. Oder nicht gleich. Oder irgendwann.

„Zur Stadt Paris. Geschichten Suhrkamp.“

Was könnte mir Peter Bichsel zu Paris wohl sagen, wo ich sieben wichtige Jahre verbringen durfte, mich weiterbilden, mich konstituieren durfte, und welches ich kennen, schätzen und lieben gelernt habe, auch wenn es an jedem zweiten Trottoir nach Pipi riecht?

Paris ist für mich die Grande Dame der Städte, in denen ich leben durfte: bien maquillée, vieille, mystérieuse. Ich lernte diese Stadt mit völlig neuen Augen entdecken, fand einen Meister, der mich führte, einen älteren Herrn, der Architekt im Louvre war und mir zeigte, in welcher Sprache diese Stadt zu einem sprechen kann. Ich erinnere mich, dass ich weinte, als ich Paris verließ und einem irre vollgepackten, niedrigen PKW davon fuhr. Gut, ich weinte in einem liebgewonnenen Porsche 924 S (und auch etwas über die einbehaltene Kaution) – aber ich weinte. Das tat ich nicht mal in Berlin, welches ich mal heiß und innig geliebt habe und dem ich mal ewige Treue geschworen habe, bevor la Svizzera mir die Tür öffnete.

Was also will mir Peter Bichsel über Paris sagen? Ja, ich habe Paris-Nostalgie. Ja, ich kaufe notorisch Bücher von Verstorbenen, die ich dann zu selten lese. Neuerdings auch von noch lebenden, dann plötzlich Verstorbenen. Ich lese sie also zu wenig aber ich bilde mir ein, ihre Frequenzen allein schon durch ihre Anwesenheit bei mir ein Stück weit aufzunehmen. Gedanken, Sätze, letztlich alles ist eine Frequenz.

Ein sehr aktiver Leser in Schöngeistereien bin ich oft nicht mehr. Doch manchmal weiß ich nicht, was ich schreiben soll, oder drücke mich vor einem ekelhaften Text, und dann lese ich ein paar Aphorismen, oder Jünger, den zum Pazifisten gewordenen Militaristen oder Notizen von Sloterdijk, oder einen dummen Roman, der dann doch nicht so dumm ist. Und dann stirbt Peter Bichsel und mir fällt dieses Buch in die Hände, von dem ich schon vergessen hatte, dass ich es besitze. Und es lag da so rum, und wanderte, von einer Couch auf die andere, immer noch unberührt, dann auf den Tisch, dann auf die Couch am Kamin und irgendwann öffnete ich es und las, denn erst kam Peter Bichsel, dann ging er, dann kam er wieder, begann zu wandern, bis ich mich erbarmte, das Buch öffnete und las.

Eine Widmung.

Gezeichnet Peter Bichsel. Eine Widmung an eine Politikerin der CVP, die er gewählt hätte, obwohl er ja Sozi sei. In Luzern gewordener Sozi… Im Grunde schon die erste schöne Botschaft: Wir sind in zwei Lagern, aber ich finde Sie persönlich trotzdem gut. Persönlichkeit sticht Partei. Individuum sticht Kollektiv. Eigentlich eine Friedensbotschaft. Denn die Aufteilung in zwei Lager geht jetzt erst so richtig in die Kür, nach der Corona-Pflicht. Und dann sind die, die kritisch nachfragen nicht mehr nur Putin-Versteher, sondern Terroristen. Danke, Peter Bichsel. Und traurig: Ein weiterer Linker dieser Sorte ist von uns gegangen.

Ich kaufe ein Buch, der Autor stirbt, ich finde, was ich vergessen hatte, ich öffne es und fange an zu lesen.

Bitte nicht falsch verstehen. Ich könnte es auch nicht lesen. Ich könnte einen Text über Krieg und Frieden und den Wahnsinn und das Corona-Lableak und Biowaffen schreiben und vielleicht sollte ich das (oder wollen Sie? Dann kommt es in der Friedenstaube: milosz@pareto.space, es nennt sich Citizen journalism).

Doch diese Begegnung mit Peter Bichsel ist für mich eine der klassischen Synchronizitäten, wie sie mir in den letzten Jahren immer häufiger begegnen; verdichtete Begebenheiten, die Überlappung zweier Zeitstränge in meinem Raum, die ich zunächst nicht einordnen kann, aber die mich bisher immer zu etwas geführt haben, was bedeutungsvoll ist. Wohin wird mich Peter Bichsel führen? Auf dem Weg in meine Sehnsuchtsstadt? Zu einem Thema? Einer Erkenntnis? Was wird er mir mitteilen wollen? Und: werden wir vielleicht miteinander ins Gespräch kommen?

Ich berichte. Vermutlich unregelmäßig, denn es gibt viel zu tun.

Am Anfang des Buches steht dieser Text:

Das Paris-Buch von Peter Bichsel ist also nach einem Warenhaus in Langau im Emmental benannt. Ein Sozi ist von einem Warenhaus beeindruckt. Um Langnau herum kann man gut Motorradfahren. Eine erste Spur.

Der Text geht weiter:

Haben Sie Erfahrungen mit Synchronizitäten? Was bedeutet Peter Bichsel für Sie? Doch Achtung: Jede Information von Ihnen wird ab jetzt Teil der Synchronizität. Sollte ich eher einen Text zu Krieg und Frieden schreiben? Oder wollen doch Sie? milosz@pareto.space

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Einer meiner letzten Texte handelt von Ernst Jüngers Zeitmauer, an der wir uns gerade befinden. Es ist dies eine Zeit der geistigen Verdichtungen, des Auftretens von Zerstörern und Titanen gleichermaßen sowie der Neuformatierung der Welt. Viele Menschen eint in dieser Zeit die Furcht vor der Freiheit. Einige Wenige formieren sich zu Waldgängern, die sich den Herausforderungen dieser Zeit furchtlos stellen.

Jünger im „Waldgang“:

“Wenn alle Institutionen zweifelhaft oder sogar anrüchig werden und man selbst in den Kirchen nicht etwas für die Verfolgten, sondern für die Verfolger öffentlich beten hört, dann geht die sittliche Verantwortung auf den Einzelnen über, oder besser gesagt, auf den noch ungebrochenen Einzelnen.”

Sind Sie ungebrochen oder wollen es werden?

Die Zeitmauer ist für mich der Ort an dem sich unterschiedliche Energien vermengen und daraus neue Aggregatszustände generieren. Die Frage ist nur, welchen Kräften man sich anschließt (und sei es durch Schweigen): den destruktiven, die unter dem Mantel von etwas Klimaschutz gerade Hunderte Milliarden an Schulden für Aufrüstung und Krieg mobilisieren oder den konstruktiven, die ihr Augenmerk auf Veränderung durch Hinwendung zum Neuen, vielleicht noch nie Gedachten bewerkstelligen wollen.

Diese Mischung der Energien, die Durchschüttelung dieser Welt und zugleich Erschütterung ihrer Grundfesten ist ebenso Krise wie Chance. Dass wir als Bürger Europas, Menschen des Westens, Kinder der Aufklärung und geschichtsbewusste Demokraten mitten im Sturm dieser Entwicklung stehen, liegt auf der Hand.

Aber, und das ist die entscheidende Frage: Positionieren wir uns als Gesellschaft und wie? Erkennen wir sowohl die Handlungsnotwendigkeit als auch das Potential, uns durch diese neuartige Situation, die teils einem Erwachsenwerden Europas als Kontinent gleicht, in einen Prozess der Transformation zu begeben, die geistigen Kräfte zu mobilisieren und uns kooperativ zu vernetzen? Vor dieser Herausforderung, sowohl persönlich als auch als Gesellschaft, stehen wir jetzt. Nehmen wir sie an?

Macht ist umso mächtiger, je mehr sie auf Ohnmacht setzen kann. Durch die Überwindung der eigenen Ohnmacht setzen wir einen Kontrapunkt in der Welt, von welchem sich eine neue Welt eröffnet. Der Sprung durch die Zeitmauer gelingt uns als Einzelnen und als Gesellschaft nur durch Sammlung unserer Kräfte und durch die Kraft der Kooperation. Vergessen wir nicht: Alle geistige Entwicklung der Welt stammte stets aus der Versammlung einer Gruppe entschlossener Menschen.

In den letzten Jahren habe ich eine für mich interessante Erfahrung gemacht: Ich entdeckte eine Art neues Kommunikationssystem mit anderen Menschen. Man kann es mit Schwingungen und Frequenzen beschreiben, die mir immer wieder die Bedeutung von Begegnungen verdeutlicht haben und vor Augen geführt haben, dass es keine Zufälle gibt.

Seitdem ich in meiner Energie des Handelns bin, treffe ich vermehrt auf Gleichgesinnte, höchst interessante und wundersame Synchronizitäten ergeben sich wie von selbst, als würde eine Art magnetischer Anziehung zwischen Menschen mit der gleichen Stimmungs- und Schwingungslage bestehen. Die geistigen Kräfte erreichen nicht nur Einzelpersonen, sie können auch ein Kraftfeld mit mehreren Menschen bilden. Lange Zeit lebten Menschen in Stammeskulturen, einem natürlichen Energiefeld. Heute ist für die soziologische Beschreibung der conditio humana eher der Begriff der Vereinzelung, Atomisierung oder „sozialen Reklusion“ geläufig. Ob gewollt oder unbeabsichtigt ist der vereinzelte Mensch für die Verführungen eines jeden Kollektivs jedenfalls leichte Beute.

Let’s find our tribe

Ich durfte viele von Ihnen bereits kennenlernen, sei es durch Austausch per Mail oder Post, durch meine Lesereise und einige persönliche Treffen, für die ich dankbar bin.

Ich möchte diesmal einen Schritt weitergehen und etwas Neues ausprobieren: Ich biete hiermit ein exklusives Event an, ein Gipfeltreffen „in Höhenluft & Zukunftsduft“ in den klaren Glarner Bergen in der Schweiz. Ein Wochenende, das gänzlich der Inspiration und Verbindung unserer Kräfte gewidmet ist.

Ich habe mir ein besonderes Programm überlegt, welches mein Wissen und meine Erfahrung der letzten Jahre bündelt, sich an den Stufen der Selbsterkenntnis, Willensbildung und Kraftentfaltung orientiert und genug Raum für die Dynamik der Gruppe, also ihre Energien, lässt. Erwarten Sie das Unerwartbare. Es wird Raum geben für spirituelle und körperliche Erfahrungen, auch an einem besonderen kulturellen Rahmenprogramm wird es nicht fehlen. Uns eint im Idealfall das Erkennen menschlicher Potentiale, das Erfassen von Möglichkeitsräumen und die aktive Lust an der Mitgestaltung der Zukunft – ohne Denkverbote. Zeit, für unseren Frühling. Ich wette, in Ihnen steckt ein ganzer, unendlicher Sommer.

Ein Großteil meiner Arbeit ist, wie Sie wissen, entweder kostenfrei oder niedrigschwellig zugänglich. Meine Lesungen fanden fast ausschließlich auf Spendenbasis statt. Diesmal richte ich mich an die etwas solventeren unter Ihnen. Sie fördern damit indirekt auch meine Projekte, wie Pareto und nun die Friedenstaube. Sehen Sie es jedoch vor allem als Investition in sich selbst und in das Gemeinsame, welches sich an diesem Wochenende herauskristallisieren kann. Ich bin gespannt, welche Gruppe sich dafür einfindet und welche Dynamik aus ihr entsteht.

Ich glaube, es wird legendär werden und der Beginn eines besonderen „Inner Circle“.

Zufälle gibt es bekanntlich nicht.

Die Anzahl der Plätze ist stark limitiert, es gilt das Motto: Klasse vor Masse.

Einladung zum Gipfeltreffen:

• Wo? Wir treffen uns an einem besonderen Kraftort, einem familiär geführten Chalet-Hotel in Braunwald/Linthal, Glarus (Schweiz)

• Wann? Freitag 2.05. (Anreise: Nachmittag) bis Sonntag, 4.05. (Mittag), mit genug Raum für weitere Gespräche.

• Was? Im Preis ist bereits alles enthalten (bis auf die Anreise): Unterkunft in Einzel- oder Doppelzimmer, Verpflegung (regional, biologisch), Seminar, kulturelles Rahmenprogramm.

• Dazu gibt es: Bildung eines auf Dauer angelegten Kreises mit regelmäßigem geistigen Austausch („Inner Circle“).

Die Tickets sind stark limitiert, Ihre Buchung ist verbindlich.

Regulärer Preis: 2250 CHF

Early Bird-Ticket für Frühentschlossene: 1650 CHF (solange der Vorrat reicht)

(Das Event ist ausgebucht).

Wollen Sie von dem nächsten Event dieser Art erfahren? Schreiben Sie mir unter: milosz@pareto.space

Für Förderabonnenten (250 Euro/Jahr), Paar-Buchung, sowie für Genossenschafter der Friedenstaube biete ich Rabatte an. Schreiben Sie mich an: kontakt@idw-europe.org oder milosz@pareto.space

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„Der echte Partner der Erde ist nicht der Verstand mit seinen titanischen Plänen, sondern der Geist als kosmische Macht. Bei allen Erwägungen des Zeitgeschehens spielt daher eine Rolle die mehr oder minder ausgesprochene Hoffnung, dass höhere Geisteskräfte die gewaltige Bewegung zügeln und sich ihrer wohltätig bemächtigen.“

- Ernst Jünger, “An der Zeitmauer”

Es gehört zur Signatur einer Krisenzeit, dass Umbrüche erst lange auf sich warten lassen, dann jedoch erdrutschartig und gleichzeitig geschehen. Wir erleben gerade gewaltige Bewegungen auf allen Ebenen, der materiellen, geistigen, spirituellen. Das, was passiert, wirkt weniger wie eine Umstellung, Koordinatenverschiebung oder Korrektur, sondern wie eine Umstülpung der Welt auf die andere, zuvor unterdrückte Seite, eine kopernikanische Wende der Macht.

Umstülpung im Zeitraffer

Wir erleben täglich die Ausläufer davon, nahezu im Minutentakt in einem Karussell kataklystischer Ereignisse über den neuen Ereignis-Ticker „X“.

• Der von der US-Elite zuerst als Darling der Weltbühne herumgereichte Selenski wurde nach heftigen Wortwechseln um realpolitische Interessen (Beistand vs. Bodenschätze) quasi vom Hof gejagt. Die Weltbevölkerung schaute staunend bei diesem öffentlichen Demütigungsritual zu.

• Geld, das immer da zu sein schien, wenn man es brauchte, gilt plötzlich als knappes Gut. In den USA werden die Bücher geprüft, Zombie-Staatsbedienstete per Mail aufgefordert, Wochenbilanz abzugeben, als nächstes soll das Gold in Fort Knox an der Reihe sein. Hier geht es an die Vertrauenssubstanz der noch herrschenden Supermacht. Wie viel an dem Konstrukt USA ist überhaupt echt, was daran Show?

• Investigationseifer breitet sich aus: Plötzlich interessiert man sich für Impfschäden und Pharmastudien, für die Mondlandung, 9/11, Aliens und die Hintergründe der Ermordung von JFK.

• Zu jedem Machtwechsel gehört die Neukalibrierung der Wahrheit, manchmal unter Abservierung der alten Elite. Versprechen zählen nicht mehr, nur Taten. Im Fall Epstein kulminieren öffentliches Vertrauen und Revanche einer neuen Elite an der alten, inklusive öffentlicher Beschämung und Abrechnung. Zur ritualhaften Demütigung gesellt sich die Opferung. Wird es eine echte oder nur eine inszenierte sein?

  

• Nur Bitcoin scheint in all der Unruhe das normale Programm eines jeden Zyklus durchzuexerzieren: Massive Anstiege, erwartbare Rücksetzer, und sonst das übliche Krypto-Gemisch aus Hacks (Bybit), Scams (HawkTuah & Co.), sowie Celebrity-Memecoins von Trump bis Alice.

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• Mit der Auflösung der alten Ordnung entstehen neue Leerstellen und Definitionsprobleme. Was ist die Nato ohne die USA? Was Deutschland? Was die EU? Altes Personal tritt ab, neues ist noch nicht in Sicht. Ein metaphysisches Interregnum, das sich im Institutionellen zeigt. Zeitgleich liegt der Papst im Sterben, wie seine Institution.

  Immer mehr von Ihnen lesen diese Publikation, doch nur ein Bruchteil von Ihnen unterstützt mich aktiv mit Spenden oder einem Abonnement. Wenn Sie wollen, dass meine Arbeit weitergeht, bin ich für jede Unterstützung dankbar. Ich kann Ihnen auch manuell ein Abo einrichten, wenn Sie lieber per Überweisung, Paypal oder Bitcoin bezahlen wollen: kontakt@idw-europe.org

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Die Zeichen an der Wand

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Verfolgen Sie die Nachrichtenlage? Das Wort „verfolgen“ darf gerade wörtlich genommen werden. Es passiert so viel, dass man den vielen Schnipseln, die irgendwie unsere Realität bestimmen sollen, tatsächlich nachjagen muss, um das Mosaik noch zusammen zu bekommen. Das ist wohl typisch für eine Epoche der Umbrüche. Lange Zeit scheint nichts zu passieren - obwohl auf feinstofflicher Ebene immer etwas passiert - bis sich scheinbar aufgestaute Prozesse verdichtet in kurzer Zeit entladen. Es braucht dafür dann nur noch einen Katalysator, eine Krise, eine Erkenntnis, einen politischen Umbruch.

Business as usual

Der Machtwechsel in den USA (sofern er denn einer ist) kann als ein solcher Umbruch gesehen werden. Doch ist es der Übergang von Chaos zu einer neuen Ordnung? Oder die Fortsetzung von Chaos und Absurdität, nur mit anderen Mitteln in einer anderen Logik und mit anderen Nutznießern? Zur letzten Abschieds-Absurdität Bidens darf man die Begnadigung Anthony Faucis (rückwirkend seit 2014) zählen.

Wie lautete noch mal die Anklage? Welche Verurteilung ist genau gemeint? Nichts davon gibt es, die „Begnadigung“ ist eine Form von Immunität, ein Schutz vor justizieller Belästigung – und damit ein Privileg. Hierzulande verteilt man diese Nichtbehelligungsetiketten in Form von Bundesverdienstkreuzen. Wieso braucht ein Mensch, der angeblich Millionen Leben gerettet haben soll, die schützende Hand eines scheidenden Greises? Man kann den Satz „Vertraue der Wissenschaft“ nicht besser konterkarieren, als durch diesen präsidialen Akt im Geiste des Gottesgnadentums: Gnade vor Wissenschaftlichkeit und Recht.

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Trump begann seine Amtszeit ebenfalls mit Begnadigungen und einer Litanei an präsidialen Erlassen, viele davon eher symbolischer Natur. Trump ist Geschäftsmann, er kennt das Prinzip Geben und Nehmen. Und er gibt zurück an seine Förderer, begnadigt die Kapitolstürmer oder Ross Ulbricht, den zu lebenslänglicher Haft verurteilten Gründer des ersten Darknet Marktes „Silk Road“. So sichert man sich Sympathien der Krypto-Community. Trump beendete per Erlass die Gain-of-Function-Forschung, stellte aber zugleich eine 500 Milliarden-KI-Initiative namens Stargate vor, von der Großkonzerne profitieren. Der Oracle-Chef Larry Ellison verkündete sogleich KI-gestützte mRNA-Impfungen gegen Krebs binnen 48 Stunden. Weiß das schon Robert Kennedy jr. oder isst der noch präsidiales Fast Food? Welchem Prinzip folgt Trump? Ist er nun gegen mRNA oder dafür? Das ist die falsche Frage. Er folgt dem Prinzip des Gebens und Nehmens.

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„Bei Florence. Jouhandou erzählte während des Essens, dass er in der Nähe der Place du Palais Bourbon ein Antiquariat betreten habe, in dem die Statue eines indischen Gottes zunächst zum Verkauf ausgestellt und dann als wundertätig erkannt wurde. Die Antiquarin zog ihren Nutzen daraus – so erhält sie etwa von Stenotypistinnen, deren Bitte um einen Lotteriegewinn erhört wurde, Provision (…) dergleichen erstaunt mich nicht; wir werden in dieser Beziehung noch Wunderdinge sehen.“

(Ernst Jünger 2. Pariser Tagebuch, 20. Januar 1944)

„Alles, was vorstellbar ist, ist real“, wusste Pablo Picasso. Der Künstler setzte in seiner Formensprache um, was sein Bewusstsein ihm an Möglichkeiten eröffnete: Er sah runde Frauenkörper und malte sie als Dreiecke und Quadrate so schön wie niemand vor ihm; in einem umgedrehten Fahrradsattel erkannte er den Kopf eines Stieres. Die Bewusstseinsrealität in Bilder und Artefakte zu kristallisieren, auf dass sie noch echter wirken als die Realität, das ist die Kraft von Kunst und Geist. Auf einer Ausstellung des Kriegs-Gemäldes „Guernica“ soll ihn ein Wehrmachtssoldat angesprochen habe: „Haben Sie das gemacht?“ Darauf Picasso: „Nein, Sie.“

“Das Bewusstsein bestimmt das Sein”

Picasso weilte in Paris, dem Sehnsuchtsort aller Künstler, als Max Planck den Nobelpreis für die Quantentheorie bekam. Planck erkannte den Urgrund allen Seins in Geist, Energie und Bewusstsein: „Es gibt keine Materie, sondern nur ein Gewebe von Energien, dem durch intelligenten Geist Form gegeben wurde. Dieser Geist ist Urgrund aller Materie.“

Die Entdeckung der Kraft des Geistes, sie kommt uns in allen Epochen der Zeit immer wieder in unterschiedlichem Gewand entgegen – vielleicht inzwischen zu oft, um hinzuhören, denn von New Age bis hin zu jeder Achtsamkeitsmeditation haben sich die meisten an dieser Erkenntnis vermutlich schon so sattgehört, dass sie ihr keine Beachtung mehr schenken. Inflationierung führt auch hier zu Wertverlust. Kaum eine Idee wurde zuletzt wohl so vielfältig profanisiert wie die “Kraft der Gedanken”. Dabei finden wir diese Ideen schon im „cogito ergo sum“ eines Descartes, in der Theorie Hegels davon, dass „das Bewusstsein das Sein erschafft“ oder in der antiken Lehre der Hermetik, in welcher das erste Prinzip das des Mentalismus ist: Zu Erkennen, dass alle Kraft aus dem Geist und dem Bewusstsein kommt.

Eine vereinfachte (für manche: besonders arg profanisierte) Theorie ist das populäre „Gesetz der Anziehung“ („law of attraction“), es gibt Bestseller-Bücher und unzählige Videos dazu mit Millionen von Aufrufen. Vereinfacht gesagt soll man sich etwas sehr intensiv „vom Universum wünschen“ und dann wird es wahr. Die „Theorie“ erschöpft sich in ewiger Repetition dieses Grundsatzes und in der Aufzählung von angeblichen Begebenheiten, die dies stützen sollen. Auf mich wirkte das zugegebenermaßen eher abschreckend, wie eine küchenpsychologische Stütze für Menschen, die keine Anstrengung investieren wollen, sondern in einer Wünsch-dir-was-Vorstellung von der Realität leben. Traumtänzerei eben.

Oder ist etwas dran? Die Amerikanerin Helene Hadsell, auch bekannt als die “Wettbewerbskönigin” soll durch intensive Gedankenarbeit jedes Gewinnspiel gewonnen haben, an dem sie teilgenommen hat. Sogar ein Haus war darunter. Die Vorstellung an das zu erwartende Ereignis, zum Beispiel der Hauptgewinn in einer Ausschreibung musste dabei in Form einer klar herauskonturierten Annahme im Kopf entstehen, keine Zweifel waren erlaubt. Hadsell kam auf ihre Technik nach der Lektüre eines bekannten Ratgebers für positives Denken (Vincent Peale, “The Power of Positive Thinking”).

Aus individuellen Gedanken wird ein Kollektivbewusstsein

Auch unsere gemeinsame Realität wird von Gedanken bestimmt und zwar von unser aller Gedanken gleichermaßen. Bringen wir es zu einer kühnen Vision? Oder bleiben wir auf dem kleinsten gemeinsamen Nenner eines verängstigten Schmalspurdenkens?

Vergessen wir nicht: Aus der Kraft gemeinsamer Gedanken bilden sich neue Gruppierungen und Kollektive mit bestimmten Interessen, die dann wiederum Veränderungen mit sich bringen. Jeder Gedanke, jedes Wort hat einen Energiewert, der sich nicht an Klicks, Likes o.ä. messen lässt. Wo viele Gedanken mit hohem Energiewert zusammenkommen, wird es eher hell. In der heutigen medialen Welt sind es mehr denn je die Gedanken, welche die Realität schaffen. Denn nie zuvor konnten Ideen, medial vermittelt, so schnell mit anderen Ideen verschmelzen, sich austauschen und die Welt umrunden.

• Der Geist erschafft und modelliert die Welt durch Sprache.

• Diese Ideen verknüpfen sich in der medialen Realität intersubjektiv, werden zu einer Art virtuellem Gedankennetz, das sich mimetisch repliziert oder verändert.

• Gedanken verknüpfen Gleichgesinnte, sie vernetzen die Mentalebenen, lassen Communities, Gruppierung und Stämme entstehen.

Anders gesagt: Wir können jeder für uns einen Berg betrachten, aber es ist unser modellierter Geist, der uns sagt, was wir sehen sollen: ein Naturereignis; einen Beweis für den Klimawandel, da wenig Schnee liegt; ein Naturelement mit magischer Energie; ein Tourismusgebiet; einen Jagdgrund, einen gefährlichen Steinhaufen? Die Kraft der Gedanken hat einen Preis: Individuell kann ihre Kraft für uns bestimmend sein, die kollektiven Gedankengebilde können unser eigenes Denken aber auch in den Sack stecken. Doch auch dagegen hilft dann wieder: richtig, ein neuer Gedanke.

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Selbstwirksamkeit beginnt mit Autorität über die Gedanken

Gedanken, was sind sie wirklich? Alles nur Bilder im Kopf? Chimären? Wir wissen es ebenso wenig, wie Philosophen wissen, was Wirklichkeit ist oder Physiker genau wissen, was Energie ist. Vielleicht sind Gedanken eine Kombination aus mehreren Elementen: Eine Verdichtung von Energie, welche die Wirklichkeit mitbestimmen kann, eine Art geistige Spur, auf welche die materialisierte Tat folgt. Gedanken: Eine Energiespur, die andere Energien anzieht.

Gedanken scheinen einen eigenen Kommunikationskreislauf zu besitzen, wir sehen das an Momenten der “Synchronizitäten”, wenn wir gerade seit Monaten mal wieder an einen Menschen denken und schon ruft dieser an.

Wir sehen die Kraft der Gedanken auch an ihren Verkettungen: Öffnen wir unseren Geist für unerklärliche Phänomene (wie z.B. Synchronizitäten), dann klopfen diese öfter an unsere Tür. Gleiches gilt für die Magie: Wer an Magie glaubt, dem begegnet sie plötzlich überall. Anders gesprochen: Wer an Wunder glaubt, wird sie (eher) erleben. Egal, ob man an die Kraft der Gedanken glaubt oder nicht: Man wird immer recht bekommen und den Beweis für den eigenen Gedanken vorfinden (“confirmation bias”).

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Die Kraft der Gedanken hat etwas von einer individuellen selbsterfüllenden Prophezeiung. Doch schauen wir um uns herum: Ist nicht alles, was uns Menschengemachtes umgibt, zuerst nur ein Gedanke gewesen? Wir müssen von reinen Gedanken keine materielle Kausalkette erwarten, wie bei Zauberkünstlern, welche ein Glas Wasser verrücken können, doch die materielle Welt wäre nicht vorstellbar ohne das Vorhandensein von Gedanken, diese sind conditio sine qua non.

Intensive Gedankenarbeit ist für mich am ehesten eine Form der psychologischen Selbstprogrammierung: Das, worauf ich meinen Fokus heute richte, egal wie verwegen, kühn, größenwahnsinnig oder abstrus der Gedanke sein mag, bringt mich auf die Spur zur Verwirklichung dieses Gedankens, schafft also erst ein magnetisches Kraftfeld, welches genau die Begegnungen, Ereignisse oder Konstellationen anzieht, die man zur Realisierung der Gedanken braucht. Die Vorsehung schickt die Zufälle in die Flucht. Vorausgesetzt, man ist dann nicht blind für die Zeichen, die einem dann zugeschickt werden. Manchmal muss man (gedanklich) nach den Sternen greifen, um auf dem Mond zu landen.

Neujahrsvorsätze mögen viele belächeln. Ich denke mir: Wer auf gute Vorsätze verzichtet, verzichtet bewusst auf die Möglichkeit, sich selbst auf einen neuen Weg oder näher zu einem neuen Ziel zu bringen. Warum sollte man auf die Kraft der Gedanken verzichten und sich als Spielball von Fremdenergien und Fremdereignissen betrachten?

Welches kühne Ziel haben Sie sich für 2025 gestellt? Schreiben Sie mir: kontakt@idw-europe.org

Mein Ziel für 2025: das Phänomen der Zensur endgültig auf den Friedhof der Geschichte zu verfrachten! Vor 1,5 Jahren war es eine Idee, jetzt ist sie mit dem Pareto-Projekt bereits für die ersten Autoren Realität geworden. Auch hier war es am Anfang nur ein Gedanke, der mit den Gedanken anderer in Resonanz gegangen ist (u.a. mit Ihnen!), welche halfen, sie in die Tat umzusetzen. It’s a kind of magic…

You want to read my texts in English? You can find my first uncensorable articles written with our Pareto client via Nostr, clicking on this link. Discover other authors at Pareto.space/read.

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Alles kommt in Wellen.

Vor ziemlich genau vier Jahren verengte sich die Welt rapide: Ausgangssperren, Lockdowns, Maskenpflicht, Impfwahnsinn. Die Coronazeit brachte mich zu einem Entschluss: Mache jetzt, was du immer schon mal machen wolltest, die alte Welt gibt es vielleicht nicht mehr lange. Durch die Bedrohung der Zukunft verdichtete sich für mich die Gegenwart. Die Coronazeit, so schlimm sie auch war, dampfte meine Aufschieberitis ein; sie zwang meinen Blick von der Zukunft auf das unmittelbare Hier und Jetzt. In der Gegenwart traf ich auf mich und blickte schonungslos in den Spiegel: Ich war Anfang 40, ein in einer Männer-WG in Zürich gestrandeter Single-Mann, der gerade zwei Prestige-Jobs im Schweizer Journalismus erfolgreich losgeworden war und dort stand, wo er mal angefangen hatte: als eine Art „Blogger“ am Rande des Medienbetriebs. Ich buchte einen Flug auf die Kanarischen Inseln, verpasste mit Wonne den Rückflug, baute diese Publikation auf und begann intensiv mit dem Surfen.

Ich habe nie etwas davon bereut.

Das Meer wurde mein Lehrmeister

Surfen: nur ein banaler Zeitvertreib für große Kinder und Autoren in der Midlife-Crisis? Wellenreiten, was ist das überhaupt? Ein Sport? Ein Lifestyle? Eine Kunstform? 2012 legte ich mich in Trestles Beach, Kalifornien, erstmals auf ein Surfbrett, ohne zu wissen, was ich da tat. Der Ort wird im Beach Boys-Klassiker „Surfin` USA“ erwähnt, das Hauptziel des textlich schlichten Songs erschöpft sich in der Aufzählung der amerikanischen Surfstrände: So klingt guter PR-ock`n Roll. Den ersten echten Kurs belegte ich in Frankreich, später probierte ich die Strände Portugals.

Interessant, dass gerade Corona meinen Fokus wieder in diese Richtung lenkte. Während Corona versprach ich mir vermutlich unter Surfern am ehesten auf ein kritisches, gleichgesinntes Umfeld zu treffen. Eine Erwartung, die zwar nur teilweise eingelöst wurde, aber irgendwie zum Mythos des Sports gehört: Hier sind am ehesten die Rebellen, Unangepassten und Nonkonformisten. Kary Mullis, der Erfinder des PCR-Verfahrens war begeisterter Surfer und Freigeist. Als ihn das Nobel-Komittee morgens anrief, hielt er das für einen Witz, legte auf und fuhr an den Surfstrand. Als er zurückkam, stand eine Traube Journalisten vor seinem Haus. Am nächsten Tag titelte die LA Times:

Die Ursprünge des Surfens sind freilich älter als die popkulturelle Neuauflage an den Stränden Kaliforniens. Captain Cook machte sich zu diesem Phänomen im Jahr 1778 auf Hawai erste, überraschte Aufzeichnungen. Scheinbar ist die Sehnsucht, einmal auf einer Welle wie auf dem Dach der Welt zu stehen und die Kraft des Meeres unter sich zu spüren ein lang gehegter Menschheitstraum, wie das Fliegen. Das Surfen wurde für mich zu einem persönlichen Lichtblick in der Corona-Dunkelzeit. Das Meer wurde mehr als nur eine Spielwiese oder Zeitvertreib. Es wurde mein Lehrmeister. Irgendwann fühlte ich eine Verschmelzung mit dem Rhythmus der Wellen. Für einen im Sternzeichen der Fische geborenen vermutlich nichts Verwunderliches. Das Wasser war schon immer mein Element gewesen. Mit jedem Surferlebnis lernte ich neu dazu.

• Nimm jede Welle (also das Leben), wie es kommt, und mache das Beste daraus.

• Sondiere das Terrain, beobachte die Gegebenheiten genau, bevor du dich positionierst: Wie bauen sich die Wellen auf, welche Sets stehen an, woher kommt der Wind?

• Du hast keinen Anspruch auf eine Welle, wohl aber die Möglichkeit, sie zu nutzen.

• Suche nach Lücken in den Wellen, um durchzukommen. Das Meer zeigt dir auch diesen Weg.

• Die Situation bestimmt die Möglichkeiten, nicht unbedingt deine Ambition.

• Wer eine Welle erwischen will, muss die Gegenwart komprimieren können, den richtigen Moment geduldig abwarten und dann dankbar nutzen.

• Eile keiner Welle hinterher, die nächste kommt bestimmt.

• Lerne vor jeder Welle Geduld zu üben, und nach jeder Welle entweder Dankbarkeit oder Demut zu empfinden.

• Akzeptiere die Hochs wie die Tiefs, beide haben eine Bedeutung.

• Sei dort, wo die Welle gerade nicht ist, lerne sie zu antizipieren, einzuordnen und passe dich ihr an. Go with the Flow.

• Arbeite immer mit dem Meer, nie dagegen.

Wellenreiten: Eine Allegorie auf das Leben

Das Surfen ist ein Tanz mit dem Ozean, ein ständiges Verhandeln mit seinen Rhythmen. Um eine Welle zu reiten, muss ein Surfer die Zyklen des Ozeans verstehen: Die Dünung der Welle, das Timing des Wellenaufbaus, den Anstieg und Fall der Gezeiten und die Intervalle zwischen den Wellen. Diese natürlichen Rhythmen, die von der Schwerkraft, dem Wetter, dem Mond diktiert werden, sind unveränderlich und dem menschlichen Willen gegenüber gleichgültig. Ein Surfer, der sich diesen Rhythmen widersetzt - zu früh paddelt oder zu lange zögert -, kann die Welle nicht erwischen. Wie Jaimal Yogis in “Saltwater Buddha” schreibt: "Du kannst den Ozean nicht bekämpfen. Du musst dich seiner Kraft hingeben und dich mit ihm bewegen." Diese Hingabe ist kein Zeichen von Schwäche, sondern eine tiefe Anpassung an den Rhythmus der Natur. Der Surfer wird auf den Puls des Ozeans eingestimmt und lernt, in Harmonie mit den Kräften um ihn herum zu handeln, anstatt gegen sie anzukämpfen.

Das Meer schickt die Wellen, wie immer neue Lebensereignisse, in eigenwilliger Abfolge. Mal ist Ruhe, mal ist Alarm. Sich diesen Lebensereignissen zu stellen und sich anzupassen, ist beim Surfen keine Frage des Wollens, sondern eine einzuübende Pflicht. Es gibt den einen optimalen Moment, um auf die Welle zu kommen, und hunderte weitere Momente, wo der Versuch in einer kleinen Katastrophe enden kann. Das Meer bestimmt den Rhythmus und wir passen uns entweder an, oder werden hart bestraft und lernen die Kraft des Meeres zu achten. Jeder Surfer kennt die Situation, dass einen die Welle auf dem falschen Fuss erwischt: Man ist dann eher nicht auf ihr sondern unter ihr, vielleicht gerade im Zentrum ihrer Kraft, wird von ihr wie in einer Waschtrommel durchgewirbelt, mehrfach zu Boden gedrückt, bis sie einen in ein knisterndes Schaumbad ausspuckt und nach Luft japsen lässt.

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Alles schwingt, nichts ist statisch

Das Surfen lag mir, denn es war die freizeitliche Fortsetzung dessen, was ich ohnehin bereits tat.

War ich nicht sonst auch ein Wellenreiter geworden? Im Journalismus zählt Timing und das richtige Einschätzen eines Themas. Jedes Thema ist eine Welle, die sich auf-und abbaut. Im Journalismus interessierten mich immer schon die Themen besonders, von denen andere die Finger ließen. Wo viele Mainstreamer nur Untiefen und Strudel ins Nirgendwo der Desinformation und Verschwörungstheorien sahen, sah ich eine sich aufbauende Informationswelle, die letztlich für diejenigen am gefährlichsten werden sollte, die sich nicht auf sie wagten: die Journalisten selbst. Vom Surfen lernte ich: Die Themen suchst du dir oft nicht, genauso wenig wie die Wellen, oder die Lebensereignisse. Sie kommen zu dir und erwarten von dir eine Reaktion. Ich entschloss mich damals, diese Welle zu reiten.

Der Herbst 2020 war zugleich der Beginn des nächsten Bullenmarktes bei Bitcoin & Co. Auch beim Trading zählt man Wellen, deutet Volumina, versucht über die Erkennung wiederkehrender Muster bessere Entscheidungen zu treffen. Die größte Lehre ist auch hier: Demut. Man kann fünf schöne Wellen reiten aber mit der sechsten untergehen und nie wieder auftauchen, weil man pleite ist. Wie sich der Bitcoin/Kryptomarkt bewegte, konnte man seit 2009 gut studieren. Es war nicht allzu überraschend, was 2019/2020/2021 passierte: Bitcoin stieg von 5000 im Tief auf über 70 000 USD. Wer zyklisch dachte, wusste das. Wer jetzt die Kurse studiert, erkennt leicht Parallelen. Sich positionieren oder zuschauen? Das Leben lässt uns, anders als das Meer, diese Wahl. Doch eines sollte man nie: verpassten Gelegenheiten oder verpassten Wellen hinterhertrauern. Sie sind Geschenke, keine Anspruchsobjekte.

Das Prinzip des Rhythmus ist das fünfte „hermetische Prinzip“ und es lehrt u.a. zwei Lektionen: Es ist überall und ist stets auf Ausgleich bedacht, auf Kompensation und Homöostase ausgerichtet. Jede Situation hat eine Lebensdauer. Sie kann sich in ihren Schattierungen ändern und von einer Extremposition in die andere kippen. Man findet den universellen, pendelartigen Rhythmus zum Beispiel in…

• Geschichtstheorien (Polybios, Ibn Chaldun oder den Autoren des “4th Turning”).

• Wirtschaftstheorien: Im Wechsel von Hausse und Baisse, in den Kondratjew-Zyklen oder den Elliott-Wellen beim Trading.

• der Machtsoziologie: Denker, wie Pareto, Mosca und Michels (alle blieben Außenseiter) sahen in der Politik einen Elitenkreislauf am Werk.

• Der Bibel: Im alten Testament deutet Josef die Träume des Pharao von den sieben fetten und den sieben mageren Jahren.

Das Pendel des Rhythmus schwingt und es schwingt überall. Auf der Makro-Ebene von Geschichte und Wirtschaft ebenso wie auf der Mikroebene unseres Körpers. Jede einzelne Zelle hat ihre Spannung, ihre Frequenz, am Ende ist alles in Bewegung, nichts ist statisch. Das Leben oszilliert. Wir denken in Lebenszyklen, wenn wir auf den Kalender schauen. Wir wissen, dass nach dem Winter der Frühling kommt, wie auf die Nacht der Tag folgt. Im Alltag vergessen wir das Prinzip des Rhythmus gerne. An die Gravität müssen wir nicht erinnert werden, sie ist ständig da und hält uns davon ab, abzuheben und an der Decke zu kleben. Der Rhythmus des Lebens kommuniziert hingegen verklausuliert mit uns, in einer kryptischen Sprache. Wir bekommen Gelegenheiten vor die Füße gelegt, die wir ergreifen können. Voraussetzung dafür ist, dass wir sie erkennen. Wer die Sinne für diese Zeichen schärft, wird sie vermehrt als Wegweiser in sein Leben einladen.

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„Die Medizin der Zukunft wird die Medizin der Frequenzen sein“, wußte Albert Einstein. Zu meinen persönlichen Augenöffnern der letzten Jahre gehört auch die Entdeckung der Welt der Frequenzen.

Das erfolgreichste „Wearable“ in diesem Bereich weltweit ist ein streichholzschachtelgroßes Gerät namens HEALY, das ich ausgiebig getestet und nunmehr täglich vielfältig im Einsatz habe – bei mir und in meinem Umfeld. Ich nutze es u.a. zur Konzentration beim Schreiben, zur Regeneration nach dem Sport, zur Verbesserung des Schlafs, zur Einwirkung auf die Zirbeldrüse und auf Meridiane.

Nur Placebo-Effekt oder ist das tatsächlich die Zukunft, wie Einstein, oder auch Nikola Tesla, vorauswussten? Dass diese Form der Anwendung damals wie heute massiv angegriffen wurde, machte mich nur noch neugieriger.

Die Welt der Frequenzen macht Sie offenbar auch neugierig. Die Resonanz von Ihnen ist hoch und der Ansturm auf die im letzten Artikel gepostete Umfrage kaum zu bewältigen. Sie wollen den HEALY zwei Wochen risikofrei testen? Dann ist jetzt die Gelegenheit dazu: Gerade gibt es 50% Rabatt auf einige Modelle. 24 Monate Ratenzahlung ist möglich.

Werden Sie Soul Surfer auf den Wellen des Lebens

Das Prinzip des Rhythmus ist ein mutmachendes Prinzip. Es sagt mir, dass wir jede Situation bestehen können, wenn wir nur bereit sind, die Signale zu deuten, unsere Intuition zu schärfen und beginnen, uns in Mustererkennung zu üben.

„Wer das Ziel nicht kennt, für den ist kein Wind günstig“, wusste Seneca. Wer seinen Heimathafen in sich trägt, für den ist keine äußere Situation gefährlich. Wer mit eigenen Prinzipien, Wertvorstellungen und Zielsetzungen operiert, für den ist das Leben ein Spielplatz der Anwendung dieser Prinzipien. Höhenflüge lehren uns auf dem Boden zu bleiben, Niederlagen lehren uns Souveränität und die innere Loslösung von äußeren Stürmen. In jeder Lebenslage haben wir die Gelegenheit unsere Prinzipien zu schärfen oder gegebenenfalls anzupassen, unseren Charakter herauszubilden und ein weiteres Kapitel unserer Erfahrungswelt aufzuschlagen.

Welchen Lehrmeister haben Sie für sich gefunden?

Welche vielleicht banale Tätigkeit offenbarte ihnen neue Zugänge zur Wirklichkeit?

Schreiben Sie mir: kontakt@idw-europe.org

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In einem Dorf in China, nicht ganz klein, aber auch nicht groß, lebte ein Bauer – nicht arm, aber auch nicht reich, nicht sehr alt, aber auch nicht mehr jung, der hatte ein Pferd. Und weil er der einzige Bauer im Dorf war, der ein Pferd hatte, sagten die Leute im Dorf: „Oh, so ein schönes Pferd, was hat er für ein Glück!“

Und der Bauer antwortete: „Mag sein.“

Eines Tages, eines ganz normalen Tages, keiner weiß weshalb, brach das Pferd des Bauern aus seiner Koppel aus und lief weg. Der Bauer sah es noch davongaloppieren, aber er konnte es nicht mehr einfangen. Am Abend standen die Leute des Dorfes am Zaun der leeren Koppel, manche grinsten etwas schadenfreudig, und sagten: „Oh der arme Bauer, jetzt ist sein einziges Pferd weggelaufen. Jetzt hat er kein Pferd mehr, der Arme!“

Der Bauer hörte das wohl und murmelte nur: „Mag sein.“

Ein paar Tage später, sah man morgens auf der Koppel des Bauern das schöne Pferd, wie es mit einer wilden Stute im Spiel hin- und herjagte: Das Pferd war zurückgekommen und ein weiteres, wunderschönes, war ihm aus den Bergen gefolgt. Der Neid der Nachbarn kannte keine Grenzen: „Oh, was hat der doch für ein Glück, der Bauer!“

Aber der Bauer sagte nur: „Mag sein.“

Eines schönen Tages im Sommer stieg der einzige Sohn des Bauer auf das Pferd, um es zu reiten. Schnell war er nicht mehr alleine, das halbe Dorf schaute zu, wie er stolz auf dem schönen Pferd ritt. „Aah, wie hat er es gut!“

Aber plötzlich schreckte das Pferd, bäumte sich auf und der Sohn, der einzige Sohn des Bauern fiel hinunter und brach sich das Bein, in viele kleine Stücke, bis zur Hüfte. Und die Nachbarn schrien auf und sagten: „Oh, der arme Bauer, sein einziger Sohn! Ob er jemals wieder laufen können wird? So ein Pech!“

Aber der Bauer sagte nur: „Mag sein.“

Einige Zeit später schreckte das ganze Dorf aus dem Schlaf, als gegen Morgen ein wildes Getrappel durch die Straßen lief. Die Soldaten des Herrschers kamen in das Dorf geritten und holten alle Jungen und Männer aus dem Bett, um sie mitzunehmen in den Krieg. Der Sohn des Bauern konnte nicht mitgehen. Und so mancher saß daheim und sagte: „Was hat er nur für ein Glück!“

Aber der Bauer murmelte nur: „Mag sein.“

Was unterscheidet den Bauern von seinen Nachbarn und den anderen Leuten im Dorf? Er schaute ganzheitlich auf jedes Ereignis. Er sah es in seiner Vollständigkeit, also mit der innewohnenden Polarität. Er sah das Gute im Schlechten und das Schlechte im Guten, er bedachte es mit. Er sah, dass es das eine nicht ohne das andere gibt. Die anderen sahen Glück und Unglück, er sah beides.

Unser Denken ist permanent im Schwarz-Weiß-Modus: Nacht vs. Tag, oben vs. unten, rechts vs. links…Ist KI die Rettung oder unendlich böse? Warum ist das Erkennen dieser Aufteilung so wichtig? Es ist so immens wichtig, da es sich um ein kulturell auferlegtes Denkmuster handelt, eine Voreinstellung dieser Welt, wie die Standardeinstellung auf dem Smartphone.

Das Denken neu kalibrieren

„Culture is not your friend“ meinte Terence McKenna einmal. Ob Erziehung, Medien oder Kulturbetrieb: Wir sollen permanent unseren Fokus auf etwas lenken, das mit Fremdgefühlen aufgeladen ist. Unser Geist ist eine ständige Abfüllstation für Fremdeinflüsse und damit ein Objekt, welches Begehrlichkeiten weckt. Die Konfrontation mit allem Schlechten, Bösen und Niederträchtigem lässt uns in ihren energetischen Bannstrahl verfallen. Wer das Gute auch im Schlechten zu sehen vermag, kalibriert hingegen sein Denken und seinen Fokus automatisch auf die Möglichkeiten, die eigenen Lehren und Alternativen. Also auf alles andere als den Ist-Zustand. Die Lebenskunst des Bauern besteht darin, sich vom (negativen) Zeitgeist entkoppeln zu können, und zu lernen, Stimmungen, Gedanken und die Aufmerksamkeit selbst zu steuern. All das ist so selbstevident wie in der Praxis schwierig. Die Gedankenwelt jedes Einzelnen gleicht eher einem halbdurchlässigen Gefäß, sonst hätte Propaganda keine Daseinsberechtigung.

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Nur Placebo-Effekt oder ist das tatsächlich die Zukunft, wie Einstein, oder auch Nikola Tesla, vorauswussten? Dass diese Form der Anwendungen damals wie heute massiv angegriffen wurden, machte mich nur noch hellhöriger. In einer Welt, in der alles auf dem Kopf steht, ist oft das Gegenteil näher an der Wahrheit dran.

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In der Frage der Polarität helfen uns zwei philosophische Denkrichtungen weiter: die Hermetik und der Stoizismus. Der Stoiker trainiert sich darauf, seinen Fokus immer auf seine Gedanken zu richten, er erkennt die Fähigkeit der eigenen Programmierbarkeit durch ihn selbst. Er beschäftigt sich nicht mit dem, was er nicht verändern kann, sondern konzentriert sich ausschließlich auf das Veränderbare. Das beginnt mit den Gedanken, äußert sich in Worten und manifestiert sich in Taten. Der Stoiker ist der erste und im Idealfall einzige Torhüter und Sachverwalter seiner Gedanken.

Die Hermetik lehrt das Prinzip der Polarität, welches im Grunde auch das Prinzip der Ganzheitlichkeit ist. Diese Denkrichtung geht davon aus, dass die Extreme sich immer berühren, ineinander verwoben und verknäult sind, und daher immer mitgedacht werden müssen, das Yin & Yang Symbol verdeutlicht diesen Gedanken, auch der Ouroboros. Hinzu kommt die Erkenntnis, dass alle Phänome, die sich gegenüber zu stehen scheinen, sich nur hinsichtlich gradueller Unterschiede voneinander unterscheiden. Hell und dunkel kennen je nach Tageszeit Schattierungen, ebenso die Gegenüberstellung von kalt und heiß. Temperatur ist der graduelle Messer, der die Schattierungen hier sichtbar macht. Sind letztendlich Liebe und Hass nicht auch als graduelle Umkehrungen und Umstülpungen der selben Essenz zu begreifen?

Der Bauer lebte intuitiv nach diesem Prinzip. Er ließ sich nicht von den Schwankungen des Lebens in Verzweiflung oder Hochmut ziehen. Er wusste, dass sich das Blatt jederzeit wenden kann. So schaffte er einen Raum innerer Gelassenheit und erkannte, dass das Glück im Unglück und das Unglück im Glück verborgen liegt. Sehr schön umgesetzt ist dieser Gedanke auch in Rudyard Kiplings Gedicht „If“.

Im ganzen Gedicht kristallisiert sich das polare Denken als Auftrag heraus, das Gedicht ist an einen jungen Mann adressiert. „Fühl dich nie so toll, wie du vermutlich nicht bist – und halte dich nicht für so elendig, wie du sicher nicht bist.“ Kappe die Über-Euphorie und unterfüttere den eigenen Abgrund. Der Mensch möge gravitätischer sein, dann bringt ihn nichts aus seiner Mitte, die nur er selbst füllen kann. Ob Triumph oder Niederlage: beide sind Hochstapler, Manipulatoren, Irreführer. Einen ähnlichen Auftrag zur Balance formuliert der Mythos von Ikarus: Fliege nicht zu hoch, sonst verbrennst du dir die Flügel, aber auch nicht zu tief, sonst werden sie vom Wasser des Meeres nass.

Die Polarität im Aufwachprozess

Eine besondere Erfahrung mit der Polarität haben naturgemäß alle kritischen Geister in den letzten Jahren machen dürfen. Sie gingen von einer Realität in die andere, wie durch eine Drehtür. „Aufwachen“ nennen es viele. Ich mag den Begriff, aber weiß, dass in diesem Ausdruck für manche ein elitärer Erleuchtungsimpuls mitschwingt. Die Drehtür des Aufwachens ist tückisch. Sie führt zu Erkenntnissen, doch die erleuchtenden Elemente befinden sich in dunklem Raum. Was sollte man in dieser Situation auch anderes sehen, als schwarz? Die Welt ist auf den Kopf gestellt, dadurch vielleicht realitätsnäher, aber eben auch schnell verdächtig einseitig, wie in demFilm „They live“ von John Carpenter. Die falsche Realität und die echte Realität: Sind sie übereinander gelegt, wie im Film durch die Röntgenbrille suggeriert wird?

Oder ist nicht eher das Falsche ins Echte eingewoben und umgekehrt? Im Kern ist Erkenntnis das Ergebnis eines Energieaufwands, ein Einlassen auf eine simple Denkübung: Bin ich in der Lage, das Gegenteil des Geglaubten als Gedanken zu bilden und zuzulassen? Und das immer wieder? Kann ich den Gegenpol meines Denkens mitdenken? Begrenzt ist die Vorstellungskraft, nicht die Fähigkeit zum Denken. Wissen will gewollt und ersehnt werden. Es kann nicht per Druckbetankung aufgenommen werden. „Aufwachen“ ist nicht eine Frage des Könnens, sondern des Wollens.

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Der Sog des Dunklen mag vielen stark vorkommen. Im Dunkeln ist gar kein Licht zu sehen. Das ist die Illusion der Dunkelheit. Dabei gäbe es kein Licht ohne die Dunkelheit. Umgekehrt gibt es auch die Illusion der Helligkeit. Auch im hellsten Licht ist die Dunkelheit immer noch da, nur eben nicht mehr so sichtbar. Kein Schatten ohne Licht und umgekehrt. Das Prinzip der Polarität hilft uns zu verstehen, dass nicht die Extreme das Problem sind, sondern das richtige Mischverhältnis. Und zu diesem können wir nur beitragen, wenn wir aktive Lichtzeichen setzen, beginnend in unseren Gedanken. Schon ein lichtvoller Gedanke, der uns ausfüllt überstrahlt die Dunkelheit.

Es gibt vielleicht keinen Drehtür-Effekt zurück in die Unwissenheit, aber zurück ins Licht (trotz erhellender Erkenntnisse zu dunklen Themen).

Machen wir unsere Gedanken lichtvoller, dann werden wir es selbst und schließlich auch die Welt.

Sie lesen hier meine neue Rubrik Lichtblicke. Meine Arbeit ist nur mit Ihrer Unterstützung möglich! Danke an alle, die mich bereits mit einem Abonnement oder Spenden unterstützen.

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„Hinter der nächsten Ecke kann eine neue Straße auf uns warten oder ein geheimes Portal.“

- J. R. R. Tolkien

„Sprechend und handelnd schalten wir uns in die Welt der Menschen ein, die existierte, bevor wir in sie geboren wurden, und diese Einschaltung ist wie eine zweite Geburt (…)“

- Hannah Arendt, Vita activa

Prolog:

Dieser Text ist der Beginn einer neuen Rubrik in diesem Blog und damit eine Zäsur. Wir alle wissen es, spätestens seit Nietzsche: Wenn du in den Abgrund blickst, blickt der Abgrund irgendwann zurück. Eine kluge Frau sagte mir einmal: „Where focus goes, energy flows.“ So wichtig es auch sein mag, sich mit der Gegenwart zu beschäftigen, sie zu analysieren und zu verstehen: Energetisch ist es eine ziemliche Verschwendung. Man kippt Lebensenergie in eine Kloake. Wenn Sie meine Arbeit in den letzten Jahren verfolgt haben, schockiert sie auf dieser Welt vermutlich wenig. Die Herausforderung ist jedoch das wie. Wie soll es weitergehen?

Das Dunkle bekämpft man nicht durch die Beschreibung der Dunkelheit, sondern indem man einen Kontrapunkt setzt. Nur weil man weiß, dass es dunkel ist, wird es deshalb noch lange nicht heller. Dagegen durchbricht schon die kleinste Lichtquelle, die schwächste flackernde Funzel, die Dunkelheit.

Mit der neuen Rubrik „Lichtblicke“ eröffne ich hiermit ein neues Kapitel meines publizistischen Schaffens: Der Blick soll hier auf das Neue, auf das Erhellende, Ermutigende, Aufbauende und oft Unbekannte gehen, in allen Bereichen, egal ob persönliche Entwicklung, Gesundheit, Ernährung, Technologie, Wissenschaft & Spiritualität. Auf die Werkzeuge und Optionen eben, die uns Hoffnung machen, die den Geist erweitern und alte Gewissheiten überwinden. Werkzeuge, mit denen wir Gestalter der Zukunft werden und nicht bloße Konsumenten der Gegenwart bleiben.

Wenn Institutionen wackeln, sicher geglaubte Muster brüchig werden und Prinzipien auf den Kopf gestellt werden, entsteht ein Vakuum. Der kommunistische Theoretiker Antonio Gramsci nannte das “die Zeit der Monster”. Das Alte ist noch nicht gestorben, das Neue noch nicht geboren. Geburtshelfer des Neuen werden wir aber nur, wenn wir der Gegenwart „gewachsen“ sind; wenn wir uns mit den Werkzeugen beschäftigen, die in Richtung des Neuen wachsen. Sind Sie bereit zu wachsen? Dann lade ich Sie hiermit auf eine gemeinsame Reise ein.

Wenn Sie Ideen und Anregungen für Themen, Phänomene, Werkzeuge etc. haben, die in diese Richtung gehen, oder mir Ihre Meinung zur neuen Rubrik mitteilen wollen, schreiben Sie mir gerne. Auch für mich ist es eine Reise des Lernens und Wachsens: kontakt@idw-europe.org

Paris, im Jahre 1894.

Ein junger tschechischer Künstler schaut kurz vor Weihnachten “zufällig” in einer Druckerei vorbei, was sein Leben verändern sollte. Er war wie viele aufstrebende Künstler nach Paris gekommen, um den Durchbruch zu schaffen. Das Stipendium seines Gönners in der Heimat neigte sich dem Ende zu. Richtig Fuß gefasst hat er nicht, die Zukunft ist ungewiss. Er hat Talent, aber das haben viele, und leben doch von Milchkaffee und Liebe, wie Charles Aznavour es in “La Bohème” besang.

Doch der junge Mann hat auch Ideen, die in ihm schlummern und nur darauf warten, entdeckt zu werden. Er erfährt, dass die bekannte Schauspielerin Sarah Bernhardt unbedingt und dringend Theaterplakate braucht. Der junge Mann erkennt seine Chance, bietet sich an und liefert prompt. Zwei Wochen später ist Paris mit seinen Plakaten zugepflastert. Für Alfons Mucha, so der Name des jungen Mannes, ist es der Durchbruch als Künstler. Es ist zugleich die Geburtsstunde des Art Nouveau, einer neuen Kunstrichtung und gleichzeitig ein Epochenbruch der dekorativen Kunst. Mucha wird zum gefragtesten Maler der Welt, Firmen reissen sich um seine Motive, er führt Werbung und Kunst auf eine ganz neue Ebene, er reist nach Amerika und illustriert sogar in seiner Heimat die Briefmarken und Geldscheine.

Der ewige Kampf von Chronos und Kairos

Was bewirkte die glückliche Fügung für Alfons Mucha? Welche Kräfte waren hier am Werk? Und gibt es Möglichkeiten, diese schicksalhaften Begegnungen in ihrer Frequenz und Häufigkeit zu beeinflussen? Warum hatte ein Nikola Tesla nicht nur ein, zwei gute Ideen, die schon allein lebensfüllend gewesen wären, sondern Hunderte? Warum haben manche Menschen eine schicksalhafte Begegnung nach der nächsten, während bei den anderen das Leben in den gewohnten Bahnen vor sich hin plätschert?

Bei den Griechen gab es zwei Zeitebenen und auch zwei Götter der Zeit. Der erste Gott ist Chronos (bei den Römern: Saturn), er symbolisiert die Zeit, die gemessen wird und unerbittlich verrinnt. Mit und Dank Chronos entsteht Ordnung und Kontinuität, aber auch Wiederholung des immer Gleichen. Er ist symbolisiert durch den Großvater mit Rauschebart und Sanduhr, er steht für die objektive Zeit, die immer und für alle gleich ist, die in Sekunden, Minuten und Stunden gemessen wird.

Der zweite Gott ist Kairos, der Sohn des Zeus und rebellische Enkel des Chronos. Kairos ist schon äußerlich ein „Punk“, auf Abbildungen trägt er einen Teilrasur-Schnitt mit auffälliger Locke. Genau an dieser Locke gilt es ihn zu packen. Kairos steht für die subjektive Zeit, die Zeit, welche Chancen und Durchbrüche bietet. Er steht für die Möglichkeit der Veränderung, der Einsichten und Umbrüche, er wird als junger, starker und muskulöser Gott dargestellt. Kairos steht für eine seltene atmosphärisch-kosmologische Verdichtung. Wer den richtigen Zeitpunkt erkennt und nutzt, wird zum Helden seiner Zeit und reitet den Drachen des Zufalls. Das Zeitempfinden ist außer Kraft gesetzt. Wir alle kennen das: Eine Stunde allein im Wartesaal eines kalten Provinzbahnhofs vergeht schleppend langsam. Eine Stunde im Bett mit einer aufregenden Frau vergeht dagegen wie im Fluge.

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Wer den Kairos zulässt, der immer wieder (aber manchmal etwas verdeckt) an unsere Tür klopft, öffnet die Tür für wundersame Begegnungen und magische Zufälle. Gedankenblitze und Begegnungen wirken dann wie orchestriert. Der Psychologe C. G. Jung beschrieb dieses Phänomen als „Synchronizitäten“. Man muss dann oft nur innehalten und diese Begegnungen als sinnhaft begreifen. Der sonore Takt des „Chronometers” wird durchbrochen durch das punkige Gitarrenriff des Kairos.

Die chronologische Umklammerung ist die Zeitspur des Alten, die jeden Moment des Kairos vermeiden will, denn das bringt ja die Welt derjenigen durcheinander, die sich auf die Rädchen in ihrer Mechanik verlassen wollen. Zum Kairos gehören Ideen und Eingebungen, Liebe, kreative Schaffensperioden. All das sind für “Opa Chronos” bloße Störungen, die den Lauf der Dinge gefährden. Wer Systeme der Planung errichtet, sei es für sich oder für andere, den stört das Neue, er will jede Erfahrung mit dem Neuen verhindern, den Blick auf Alternativen versperren und vereiteln.

Denn das Neue entsteht durch den Kairos, und nur durch den Kairos. Das Neue ist auch gerne das „Unzeitgemäße“. Viele würden den Zustand des Kairos heute auch als „Flow“ bezeichnen oder als „Serendipity“. Dieser Begriff stammt aus der Erzählung von „Tausendundeiner Nacht“, wo drei ceylonesische Prinzessinnen mit bestimmten Aufträgen entsandt werden, doch ganz andere Dinge finden, als sie erwarteten, frei nach dem Mott: “Erwarte das Unerwartete!” „Serendip“ hieß Ceylon bei den Arabern, so notierte es sich Ernst Jünger im Flugzeug am 3. März 1979 in seinen Aufzeichnungen „Siebzig verweht“.

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Wo war das Unerwartete bisher in meiner Generation? Kommt es noch oder war es das schon? Das war im Kern auch Teil meiner Generationenkritik, die ich in den letzten Jahren in vielen Texten verarbeitet habe. Als ich ab 2016 an „Generation Chillstand“ schrieb, war mein Grundgefühl folgendes: Eine ganze Generation sitzt im Silo der von früheren Generationen geschaffenen Welt fest, in ihren Norm-, Zeit- und Arbeitsstrukturen.

Raus aus dem chronologischen Leben!

Diese Welt wurde mir als die beste Welt aller Zeiten angepriesen, der Blick darüber hinaus als unnötig oder gar ketzerisch empfunden. Ging es in den letzten Jahren nur noch darum, die alte Welt möglichst lange auszumelken, bevor man sie entsorgt? In besagtem Buch schrieb ich, dass sich irgendwann eine ganze Generation als „Belogene und Betrogene“ vorkommen wird, ähnlich den DDR-Bürgern bis 1989 (diese wurden freilich nach 1990 wie alle anderen weiter belogen). Was bis zu den Millennials ein Charakteristikum jeder Generation war, nämlich die Gegenwart herauszufordern, zur Disposition zu stellen und damit zu erneuern, schien außer Kraft gesetzt. Das Reich des Chronos musste überdauern.

Doch auf nichts hatte ich größere Lust, und wünschte mir das auch für meine Generation, als den Kairos beim Schopfe zu packen. Denn ich sah die Bruchstellen des Alten offen vor mir und die Möglichkeiten des Neuen am Horizont aufscheinen. Seit 2016, als ich meinen Geist öffnete, veränderte sich mein Leben grundlegend: Es wurde risikoreicher und chancenreicher, es wurde bruchstückhafter und freier, optionenreicher und unübersichtlicher, kurz: anders, aufregendender, offener, abenteuerlicher! Doch ist Stabilität in einer brüchigen Zeit nicht ohnehin eine Chimäre?

Mein Weg der Offenheit machte mich zeitweise zum einsamen Wanderer, führte mich an viele Orte, machte mich zum halben Nomaden. Wenn ich die letzten Jahre überschlage, komme ich auf ca. 17 Umzüge. An manchen Orten lebte ich mit nicht mehr als meinem Handgepäck und ein, zwei Büchern. Doch mein Weg führte mich zugleich an einen magischen Ort, oberhalb des Monte Verità von Locarno in den Tessiner Bergen. Hier trafen sich um die Jahrhundertwende die ersten “Früh-Hippies”, bildeten Kommunen, dachten jenseits der gegenwärtigen Welt, die aus Krieg, Zerstörung und Nihilismus bestand.

Zuvor machte die Kunst mit ihren Sezessionen den Bruch zum Gegenwärtigen deutlich, im Wien des späten 19. Jahrhunderts. Die Wandervogel-Bewegung setzte die Jugend in Gang. Schon bei den Römern gab es die Idee des „heiligen Frühlings“ (ver sacrum), ein Auftrag an die Jugend, die Heimat zu verlassen und sich woanders neu zu etablieren – und dabei ein stückweit neu zu erschaffen. C. G. Jung hat dies als Prozess der Individuation psychologisch beschrieben. Der Mensch ist noch nicht fertig, wenn er auf die Welt kommt, er vollendet sich selbst (oder eben nicht).

All diese suchenden Menschen in den Irrungen und Wirkungen der Zeitläufte einte immer die Sehnsucht nach einer anderen Welt. Diese Sehnsucht macht uns zu gemeinsamen Reisenden im Geiste. Doch die Reise ist nur der Anfang. Am Ende sind die Gedanken entscheidend, die zu Worten werden und sich in Handlungen niederschlagen. Diese Handlungen sind das Baumaterial der neuen Welt. Jeder einzelne ist ein kleiner Baumeister an der neuen Welt, wenn er will.

Ich baue gerade begeistert am Pareto-Projekt, an Werkzeugen des unzensierbaren Bürgerjournalismus von unten. Es wird Zeit, dass sich die vielen kleinen Baumeister vereinigen, oder?

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