Der Pres des Nein. Der hohe Preis, den viele bezahlen mussten, weil sie es wagten, die Wahrheit zu sagen, offen Kritik zu üben. Und die alle noch immer inhaftiert sind! Erst gestern habe ich in einem Kommentar eine lange Liste der politischen Gefangenen gesehen. Viele Namen davon kenne ich und mit dem Polizisten Michael Fritsch habe ich Briefkontakt. Männer und Frauen, die seit Jahren einsitzen, teilweise unter menschenunwürdigen Zuständen. Erzbischof Vigano hat ebenfalls darauf aufmerksam gemacht, wie schlimm in Deutschland die Haftbedingungen für Unschuldige sind, während echte Verbrechen oft gar nicht geahndet werden. Ich persönlich zünde seit Monaten jeden Morgen eine Kerze an und bete für diese mutigen Menschen. Wir dürfen sie auf keinen Fall vergessen, wir dürfen das immense Unrecht, das ihnen angetan wird, nicht verdrängen. Können wir nicht gemeinsam täglich affirmieren, ihnen gedanklich Licht und Liebe senden? Die magische Begegnung, welche Enno Schmidt hatte, ist für mich in der Tat ein echter Beweis, dass wir Hilfe von oben erhalten, wenn wir darum bitten und im absoluten Vertrauen sind. Das Universum ist uns wohlgesonnen! In diesem Sinne wünsche ich allen Lesern ein wundervolles (im Wortsinn) Wochenende
Davon abgesehen, dass es bekanntlich sehr unterschiedliche Entwürfe dessen gibt, was man , manche ohne tiefere Kenntnisse, Demokratie nennt, ist diese Staatsform nicht zwingend mit der Freiheit ( aller) verbunden. An die " Volksdemokratie" sei erinnert. Mir scheint, dass die " Republik" , eine sehr wichtige Erfindung, dabei etwas zu kurz kommt. Wie auch immer, die Demokratie allein ist es nicht, wenn es um die individuelle Freiheit geht. Da geht es um mehr, viel mehr. Im Grunde um den humanistischen Kern , um die Vorstellung von der menschlichen Existenz oder das Menschenbild selbst. Meinungsfreiheit oder die "Freiheit" zur anderen, abweichenden , eigenen Meinung als Ergebnis eigenen Denkens und Fühlens kann wie wir wissen in absolutistischen Systemem und sogar Diktaturen herrschen. Die Frage ist weniger eine der Staatsform als der Vorstellung von dem, was " dem Menschen" ausmacht. Die totalitären, posthumanistischen Transformatoren a la Harari setzen genau dort an, nicht zufällig. Die Sache reicht tiefer und deutlich existentieller, als sie gemeinhin verstanden wird. Die Mittel , an die Eugenik sei erinnert, reichen demzufolge weit über die Meinungsfreiheit hinaus. Es geht um das, was man den " neuen Menschen"nennt, der vom allzu Menschlichen " befreit" wurde. Da wären m.E. andere Mittel des Widerstandes zumindest verständlich, genau genommen sogar " normal". Es gäbe ja durchaus Substantielles zu verteidigen, das über die Staatsform hinausreicht.
In diesem Zusammenhang fand ich das Gespräch mit Andreas Thiel auf Schweizerzeit sehr tiefgehend inspirierend klar und differenziert: https://www.youtube.com/watch?v=ML0koC47mFM
Ein paar Anmerkungen zum guten Gespräch auf Schweizerwelt seien erlaubt. Die Masse , ein bekanntesProblemphänomen per se, muss nicht politisch agieren, was allerdings für den Souverän sehr sinnvoll wäre, aber sachlich oder sachorientiert und ein vitales Interesse verfolgen. Suizidale Anwandlungen sind "kontraproduktiv". Bei der engen ( inneren ) Verbindung zwischen Sozialismus und Islam , zutreffend als Ideologie erkannt, hätte ich Herrn Thiel vorab " helfen" können. Wobei die Verbindung über den Kollektivismus , einer von mehreren Essenzen jeder Ideologie, hinausreicht. Die Verwandtschaft ruht auf weiteren Füssen wie Totalitarismus, die Aufhebung jeder Grenze und sogar neofeudalen Phänomenen. Übrigens gibt es verschiedene Formen der Demokratie und der Rechtsstaat, der noch zu definieren ist, ist nicht an diese Staatsform gebunden. Ebensowenig wie der Liberalismus, den manche sogar für in der Folge demokratisch problematisch halten. Zum Rechtsstaatsproblem genügt ein aktueller Blick auf Schland. Legalität allein ist es nicht. Und wenn die Richter selbst bestimmen, was Recht ist, sollten die Alarmglocken klingeln. Kurz: Die Fragen zur Demokratie, der Freiheit und dem Recht sind "etwas" komplex. Und zur tatsächlich sehr wichtigen Frage der Ideologisierung ist anzumerken, dass deren Wirkmächtigkeit untrennbar mit dem Regime des limbischen Systems und seinen Spezialtäten verbunden ist, welches die Ideologie direkt anspricht. Erfreulich ist , dass Thiel einen für Schland seit dieser Zeit sehr wichtigen Punkt thematisiert, den Romantizismus und Idealismus, der bis heute zu den Problemen mit der Perzeption und Akzeptanz der Realität und zur Neigung von auch vital relevanten Extremen beiträgt. Zur permanenten Freude der Regimes, die offenbar zur Konstante gehören. Natürlich ist dem letztlich psychischen Problem nicht qua ratio argumentativ beizukommen.
Der Pres des Nein. Der hohe Preis, den viele bezahlen mussten, weil sie es wagten, die Wahrheit zu sagen, offen Kritik zu üben. Und die alle noch immer inhaftiert sind! Erst gestern habe ich in einem Kommentar eine lange Liste der politischen Gefangenen gesehen. Viele Namen davon kenne ich und mit dem Polizisten Michael Fritsch habe ich Briefkontakt. Männer und Frauen, die seit Jahren einsitzen, teilweise unter menschenunwürdigen Zuständen. Erzbischof Vigano hat ebenfalls darauf aufmerksam gemacht, wie schlimm in Deutschland die Haftbedingungen für Unschuldige sind, während echte Verbrechen oft gar nicht geahndet werden. Ich persönlich zünde seit Monaten jeden Morgen eine Kerze an und bete für diese mutigen Menschen. Wir dürfen sie auf keinen Fall vergessen, wir dürfen das immense Unrecht, das ihnen angetan wird, nicht verdrängen. Können wir nicht gemeinsam täglich affirmieren, ihnen gedanklich Licht und Liebe senden? Die magische Begegnung, welche Enno Schmidt hatte, ist für mich in der Tat ein echter Beweis, dass wir Hilfe von oben erhalten, wenn wir darum bitten und im absoluten Vertrauen sind. Das Universum ist uns wohlgesonnen! In diesem Sinne wünsche ich allen Lesern ein wundervolles (im Wortsinn) Wochenende
Davon abgesehen, dass es bekanntlich sehr unterschiedliche Entwürfe dessen gibt, was man , manche ohne tiefere Kenntnisse, Demokratie nennt, ist diese Staatsform nicht zwingend mit der Freiheit ( aller) verbunden. An die " Volksdemokratie" sei erinnert. Mir scheint, dass die " Republik" , eine sehr wichtige Erfindung, dabei etwas zu kurz kommt. Wie auch immer, die Demokratie allein ist es nicht, wenn es um die individuelle Freiheit geht. Da geht es um mehr, viel mehr. Im Grunde um den humanistischen Kern , um die Vorstellung von der menschlichen Existenz oder das Menschenbild selbst. Meinungsfreiheit oder die "Freiheit" zur anderen, abweichenden , eigenen Meinung als Ergebnis eigenen Denkens und Fühlens kann wie wir wissen in absolutistischen Systemem und sogar Diktaturen herrschen. Die Frage ist weniger eine der Staatsform als der Vorstellung von dem, was " dem Menschen" ausmacht. Die totalitären, posthumanistischen Transformatoren a la Harari setzen genau dort an, nicht zufällig. Die Sache reicht tiefer und deutlich existentieller, als sie gemeinhin verstanden wird. Die Mittel , an die Eugenik sei erinnert, reichen demzufolge weit über die Meinungsfreiheit hinaus. Es geht um das, was man den " neuen Menschen"nennt, der vom allzu Menschlichen " befreit" wurde. Da wären m.E. andere Mittel des Widerstandes zumindest verständlich, genau genommen sogar " normal". Es gäbe ja durchaus Substantielles zu verteidigen, das über die Staatsform hinausreicht.
In diesem Zusammenhang fand ich das Gespräch mit Andreas Thiel auf Schweizerzeit sehr tiefgehend inspirierend klar und differenziert: https://www.youtube.com/watch?v=ML0koC47mFM
Ein paar Anmerkungen zum guten Gespräch auf Schweizerwelt seien erlaubt. Die Masse , ein bekanntesProblemphänomen per se, muss nicht politisch agieren, was allerdings für den Souverän sehr sinnvoll wäre, aber sachlich oder sachorientiert und ein vitales Interesse verfolgen. Suizidale Anwandlungen sind "kontraproduktiv". Bei der engen ( inneren ) Verbindung zwischen Sozialismus und Islam , zutreffend als Ideologie erkannt, hätte ich Herrn Thiel vorab " helfen" können. Wobei die Verbindung über den Kollektivismus , einer von mehreren Essenzen jeder Ideologie, hinausreicht. Die Verwandtschaft ruht auf weiteren Füssen wie Totalitarismus, die Aufhebung jeder Grenze und sogar neofeudalen Phänomenen. Übrigens gibt es verschiedene Formen der Demokratie und der Rechtsstaat, der noch zu definieren ist, ist nicht an diese Staatsform gebunden. Ebensowenig wie der Liberalismus, den manche sogar für in der Folge demokratisch problematisch halten. Zum Rechtsstaatsproblem genügt ein aktueller Blick auf Schland. Legalität allein ist es nicht. Und wenn die Richter selbst bestimmen, was Recht ist, sollten die Alarmglocken klingeln. Kurz: Die Fragen zur Demokratie, der Freiheit und dem Recht sind "etwas" komplex. Und zur tatsächlich sehr wichtigen Frage der Ideologisierung ist anzumerken, dass deren Wirkmächtigkeit untrennbar mit dem Regime des limbischen Systems und seinen Spezialtäten verbunden ist, welches die Ideologie direkt anspricht. Erfreulich ist , dass Thiel einen für Schland seit dieser Zeit sehr wichtigen Punkt thematisiert, den Romantizismus und Idealismus, der bis heute zu den Problemen mit der Perzeption und Akzeptanz der Realität und zur Neigung von auch vital relevanten Extremen beiträgt. Zur permanenten Freude der Regimes, die offenbar zur Konstante gehören. Natürlich ist dem letztlich psychischen Problem nicht qua ratio argumentativ beizukommen.